



美術(shù)九年級(jí)上冊(cè)第2課 民間美術(shù)的功能與特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思
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這是一份美術(shù)九年級(jí)上冊(cè)第2課 民間美術(shù)的功能與特點(diǎn)教學(xué)設(shè)計(jì)及反思,共4頁(yè)。教案主要包含了預(yù)習(xí)展示,品析鑒賞,功能與特點(diǎn)分析,閩北延平剪紙欣賞,?小組游戲競(jìng)賽階段,剪紙實(shí)踐階段等內(nèi)容,歡迎下載使用。
知識(shí)與技能:
1.通過(guò)本課的學(xué)習(xí),了解民間美術(shù)的實(shí)用、審美、精神寄托功能
2. 能分析、概括民間美術(shù)的造型、色彩和藝術(shù)風(fēng)格
3. 剪紙創(chuàng)作
過(guò)程與方法:
用信息搜集、欣賞、分析等方法理解民間美術(shù)的功能、特點(diǎn)
通過(guò)小組知識(shí)競(jìng)賽,了解民間美術(shù)的社會(huì)功能以及清新質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格
3.通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐,體會(huì)民間剪紙樂(lè)趣
情感、態(tài)度價(jià)值觀:
感受我國(guó)間傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)之情,激發(fā)保護(hù)和傳承民間美術(shù)的情感
實(shí)用功能:年節(jié)或喜事時(shí)使用
審美功能:裝飾環(huán)境、渲染氣氛
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):民間美術(shù)實(shí)用、審美、精神寄托功能分析、理解
教學(xué)難點(diǎn):剪紙的刻制
學(xué)情分析
本課是人教版九年級(jí)上冊(cè)第五單元《中國(guó)民間美術(shù)》的第二課,在之前的學(xué)習(xí)中學(xué)生對(duì)我國(guó)民間美術(shù)、民俗文化有了一定程度的了解,對(duì)造型、色彩、構(gòu)圖等美術(shù)語(yǔ)言,熟悉、理解并能在賞析作品中運(yùn)用,對(duì)本課學(xué)習(xí)有了知識(shí)上的儲(chǔ)備。另外,學(xué)生都有參與民俗活動(dòng)的經(jīng)歷,有自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感受,對(duì)本課學(xué)習(xí)熱情也很高,這都為本課學(xué)習(xí)做了很好的鋪墊。
教學(xué)策略
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,本課采取小組合作的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課前考察、歸納,課堂欣賞、分析、理解民間美術(shù)功能和特點(diǎn),并進(jìn)行剪紙實(shí)踐,體會(huì)民間美術(shù)魅力。
本課以“閩北民間文化”為主線,體現(xiàn)為:走出學(xué)校,走進(jìn)古鎮(zhèn)(延平樟湖蛇節(jié)、建甌挑幡、邵武儺舞)欣賞閩北民間美術(shù)作品,分析其功能、特點(diǎn);找尋生活中民間美術(shù),感受時(shí)代變遷,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)展示、創(chuàng)設(shè)氛圍
播放閩北民間藝術(shù)的視頻和圖片,了解和欣賞閩北樟湖蛇節(jié)剪紙、建甌挑幡、邵武儺舞面具等作品。
教師提示:從這些照片中老師和同學(xué)們都感受到閩北民間文化的豐富多采。中國(guó)的民間美術(shù)產(chǎn)生于勞動(dòng)人民之中,歷史悠久,你知道它有什么功能和特點(diǎn)以至于流傳這么久遠(yuǎn)嗎?我們閩北歷史悠久,就是一座活動(dòng)博物館,可以給我們一些啟發(fā)——下面我們就走進(jìn)閩北民間,找尋歷史的印記,賞析其中的民間美術(shù)作品。
【設(shè)計(jì)意圖】
課前預(yù)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、整理資料的能力,還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中民間美術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)的保護(hù)和傳承意識(shí),預(yù)習(xí)展示可以自然導(dǎo)入課堂。
二、品析鑒賞、發(fā)展能力
(一)走進(jìn)延平樟湖古鎮(zhèn)蛇節(jié),欣賞樟湖民俗、剪紙等,分析其功能和特點(diǎn): 每年農(nóng)歷七月初七閩北南平樟湖鎮(zhèn)村民都要舉行迎蛇活動(dòng)來(lái)祈求蛇神永保平安。蛇節(jié)分蛇文化淵源、蛇王的象征體、敬蛇儀式、放蛇回歸四個(gè)部分,形成獨(dú)特的春秋三祭崇蛇民俗體系。而其中蛇王廟又為舉行蛇王節(jié)的重要部分。
(二)建甌挑幡
挑幡藝術(shù)幾百年前就開(kāi)始在建甌民間流傳。相傳在明末,民族英雄鄭成功招募抗清復(fù)明大軍,橫渡海峽收復(fù)臺(tái)灣。當(dāng)時(shí)建甌城郊大洲村的青壯年,大都紛紛應(yīng)征入伍。在收復(fù)臺(tái)灣之后,部分將士于農(nóng)歷正月二十四凱旋,全村男女老幼歡欣鼓舞,奔走相告,家家戶戶設(shè)酒宴,村里還搭臺(tái)唱戲慶賀。當(dāng)時(shí),將土們將帶回的軍旗置于長(zhǎng)竿之上,盡情揮舞,藉此紀(jì)念壯烈捐軀的弟兄。從此,每逢正月二十四,大洲百姓都要按例擂鼓鳴鑼,將旗竿來(lái)一番裝點(diǎn),舞動(dòng)一番,以表慶祝與紀(jì)念之意。隨著歲月流轉(zhuǎn),便逐漸淡化成了當(dāng)今建甌民間特有的挑幡習(xí)俗。
(三)古代舞蹈“活化石”——邵武儺舞
儺舞,是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期中原地區(qū)驅(qū)疫逐鬼的一種巫舞形式,閩北邵武儺舞始於宋代,迄今已傳承了上千年,現(xiàn)仍流行于邵武大埠崗、和平、肖家坊、桂林、金坑等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一些村莊,成為儺舞在福建省的主要分布區(qū),邵武儺舞保留的是頭戴面具、腦后綴一塊紅布、沒(méi)有故事情節(jié)、沒(méi)有說(shuō)唱的原始的“舞”,而非其他許多地方衍變了的“儺戲”,在面具、服飾和舞蹈動(dòng)作等方面均有明顯的古儺余韻,保留祭儀樂(lè)舞中的驅(qū)儺原生形象, 被譽(yù)為“古代舞蹈活化石”。
三、功能與特點(diǎn)分析
1、蛇節(jié)、挑幡、儺舞服飾,圖騰紋樣、剪紙與蛇燈分析
(1)實(shí)用、審美功能分析
教師出示蛇節(jié)游行、挑幡、儺舞服飾圖片并請(qǐng)同學(xué)們分析:民眾為什么要穿這樣的服飾,有什么樣的作用?
學(xué)生對(duì)比、分析,總結(jié)出美觀、富于裝飾性、顯示身份等答案。
教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步總結(jié):蛇節(jié)傳統(tǒng)服飾除了具備普通傳統(tǒng)服飾的“實(shí)用”功能,還對(duì)服飾進(jìn)行了裝飾,具有了“審美”的功能。
【設(shè)計(jì)意圖】
蛇節(jié)服飾、圖騰紋樣是重要的民間美術(shù)形式,閩北本地樟湖鎮(zhèn)的蛇文化很有代表性,精選其中作品進(jìn)行分析,目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的民間藝術(shù),關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化;由學(xué)生回答,可鍛煉學(xué)生語(yǔ)言組織、表達(dá)能力;運(yùn)用對(duì)比的方法引導(dǎo)學(xué)生理解蛇節(jié)服飾、圖騰紋樣的實(shí)用、審美功能,直觀、醒目。
(2)“精神寄托”功能分析
民間藝術(shù)題材豐富,例如,神話傳說(shuō)、祥禽瑞獸、花卉人物等都有體現(xiàn),這些題材的選擇,都有特別的意義,寄托著人們對(duì)美好生活的向往,這也正是民間美術(shù)作品“精神寄托”功能的體現(xiàn)。
教師出示圖騰紋樣、剪紙等對(duì)“精神寄托”功能重點(diǎn)分析。
教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):民間藝術(shù)中的圖形、文字多利用諧音、象征的表現(xiàn)手法,都有吉祥美好的寓意,寄托著人們對(duì)美好生活的向往,這也正是民間美術(shù)作品中“精神寄托”功能的體現(xiàn)。
(3)互動(dòng)小游戲“我來(lái)填一填”
【設(shè)計(jì)意圖】
可調(diào)動(dòng)學(xué)生參與熱情,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,理解民間美術(shù)的特點(diǎn)和實(shí)用功能及作品寓意,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解、體會(huì)作品承載的文化信息。引導(dǎo)學(xué)生層層深入了解民間美術(shù),體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,從而有效落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
四、閩北延平剪紙欣賞(分析作品的造型、色彩特點(diǎn))
出示延平剪紙,古代舞蹈“活化石”—邵武儺舞圖片,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品造型、色彩進(jìn)行分析、總結(jié)。 造型特點(diǎn):夸張、變形。色彩特點(diǎn):色彩鮮艷、對(duì)比強(qiáng)烈,顏色純度高。
教師介紹民間美術(shù)用色口訣: “紅靠黃,亮晃晃”,“紅要紅得鮮,綠要綠得嬌,白要白得凈”。使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)民間美術(shù)用色特點(diǎn)。
教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):民間美術(shù)作品夸張的造型,鮮明的色彩,表達(dá)了人們辟邪除災(zāi)、迎祥納福的心理和對(duì)美好生活的向往,非常的質(zhì)樸。
【設(shè)計(jì)意圖】
創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行自主分析,理解民間美術(shù)功能、特點(diǎn)。
五、 小組游戲競(jìng)賽階段
通過(guò)作品展示、課堂討論,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到,我們的民間美術(shù)并沒(méi)有淡出我們的生活,在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用還非常的廣泛,而且,我們的現(xiàn)代生活還賦予了傳統(tǒng)的民間美術(shù)以新的內(nèi)涵和形式,比如運(yùn)用剪紙的形式宣傳我們的中國(guó)夢(mèng)。我們的民間美術(shù)在與時(shí)俱進(jìn),并煥發(fā)出新的生命力。
下面我們就用小組競(jìng)賽的方式,體會(huì)下民間美術(shù)的功能與特點(diǎn),使用希沃課件和全班同學(xué)進(jìn)行互動(dòng),通過(guò)小游戲小組競(jìng)賽分析民間美術(shù)的功能與特點(diǎn),理解民間藝術(shù)表現(xiàn)手法。
【設(shè)計(jì)意圖】
利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段-希沃軟件制作小游戲,意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊民間美術(shù),體會(huì)民間美術(shù)源于民間、應(yīng)用于民間的內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)民族文化的情感。
六、剪紙實(shí)踐階段
教師引導(dǎo):民間美術(shù)源于民間,和人們生活息息相關(guān),通過(guò)以前的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)民間剪紙技法有了一些了解,今天我們用延平樟湖蛇文化為內(nèi)容,以小組為單位創(chuàng)作剪紙作品,進(jìn)一步感受民間剪紙魅力。
1.介紹延平區(qū)樟湖民間剪紙作品,復(fù)習(xí)剪刻技法。
2.教師提出以拼貼剪紙的形式小組合作完成一件作品,裝飾校園環(huán)境,并提出剪刻注意事項(xiàng)。
(1)學(xué)生進(jìn)行剪刻實(shí)踐時(shí),播放音樂(lè),創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅氛圍。
(2)教師巡視指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)點(diǎn)撥。
(3)展示作品,以自評(píng)、互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的方式進(jìn)行評(píng)價(jià),并與藝術(shù)家作品進(jìn)行對(duì)比,找出不足,找到改進(jìn)方向,總結(jié)剪刻經(jīng)驗(yàn)。
【設(shè)計(jì)意圖】
直觀感受民間剪刻技法,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)難點(diǎn);選擇為學(xué)校進(jìn)行創(chuàng)作,可以激發(fā)學(xué)生參與熱情;運(yùn)用對(duì)比的方法評(píng)價(jià)作品,直觀、醒目;為作品命名可以使學(xué)生進(jìn)一步感受民間美術(shù)文化內(nèi)涵,再次落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
教師總結(jié):同學(xué)們的作品寓意都很吉祥,剪紙、蛇燈、儺舞等民間美術(shù)形式都是祖先留給我們的寶貴文化遺產(chǎn),希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、生活中,繼續(xù)關(guān)注我們的民間美術(shù),做民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)者、宣傳者,確實(shí)為保護(hù)和傳承我們的民間藝術(shù)奉獻(xiàn)我們的一份力量!
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