魯科版 (五四制)七年級(jí)上冊(cè)第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展教案及反思

這是一份魯科版 (五四制)七年級(jí)上冊(cè)第一節(jié) 人類的起源和發(fā)展教案及反思，共3頁(yè)。教案主要包含了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)步驟，板書設(shè)計(jì)等內(nèi)容，歡迎下載使用。
第1節(jié) 人類的起源和發(fā)展 教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解人類起源于森林古猿。
2.概述人類在起源和發(fā)展過(guò)程中的變化。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)
運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)到古人類化石和遺物等對(duì)研究人類起源的重要性。
認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中進(jìn)化來(lái)的觀點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
運(yùn)用比較的方法找出人類與類人猿的異同點(diǎn)。
認(rèn)同現(xiàn)代人類是在與自然環(huán)境的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中進(jìn)化來(lái)的觀點(diǎn)。
三、教學(xué)步驟
1、新課導(dǎo)入
利用課件展示神創(chuàng)論的圖片，教師講述其故事：
中國(guó)古代神話——女媧造人
女神女媧非常寂寞，她從黃河水中撈出泥巴來(lái)制作泥人，這樣第一個(gè)人出現(xiàn)了，隨后她用樹(shù)枝蘸上泥巴向地面上甩，無(wú)數(shù)個(gè)小泥點(diǎn)形成了很多的人。
猶太教和基督教共同的神話——亞當(dāng)和夏娃
上帝在地面上創(chuàng)造了第一個(gè)人——亞當(dāng)，上帝為亞當(dāng)創(chuàng)造了一個(gè)伊甸園讓他無(wú)憂無(wú)慮地生活，但是禁止他吃下伊甸園樹(shù)上結(jié)的果實(shí)，這些果實(shí)來(lái)自知善惡樹(shù)。亞當(dāng)?shù)纳钐拍聠?，于是上帝從亞?dāng)身體上抽出一根肋骨創(chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃。一條會(huì)說(shuō)話的毒蛇誘惑夏娃吃了禁果，之后夏娃又說(shuō)服亞當(dāng)也吃下了禁果。當(dāng)上帝發(fā)現(xiàn)此事后，驅(qū)除亞當(dāng)和夏姓離開(kāi)伊句讓他們成為凡人。
2、新課講授
一、現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿
教師否認(rèn)神創(chuàng)論，教師提出問(wèn)題“人類從哪里來(lái)？”
學(xué)生進(jìn)行討論。
教師向?qū)W生們講述進(jìn)化論的相關(guān)知識(shí)。進(jìn)化論的建立者是達(dá)爾文，1859年出版了《物種起源》一書。達(dá)爾文在《物種起源》一書中指出，人類和其他動(dòng)物一樣是進(jìn)化來(lái)的，并推測(cè)人類與大猩猩和黑猩猩有親緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)許多科學(xué)家堅(jiān)信神創(chuàng)論，因此，達(dá)爾文進(jìn)化思想的支持者與神創(chuàng)論觀點(diǎn)的支持者展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。達(dá)文的觀點(diǎn)最終取得了勝利。后來(lái)，達(dá)爾文在比較了人類和類人猿的相似之處后提出人類和類人猿是由共同的祖先進(jìn)化來(lái)的。
教師提問(wèn)：人類和類人猿的共同祖先是？
學(xué)生回答：森林古猿。
學(xué)生討論課本第三頁(yè)，觀察與思考的問(wèn)題。
教師給出答案。
①這些類人猿今天分布在哪些地方？它們的生活方式有什么共同點(diǎn)？
現(xiàn)代類人猿主要分布在亞洲、非洲等地的熱帶森林中。它們都是依靠從大自然中獲取食物來(lái)生存，沒(méi)有制造工具、改善生存環(huán)境的能力，沒(méi)有語(yǔ)言文字的交流。
②類人猿在形態(tài)結(jié)構(gòu)上確實(shí)與人有許多相似之處，但究竟在哪些方面與人有根本的區(qū)別呢？
類人猿與人類的根本區(qū)別有以下幾點(diǎn)：一是運(yùn)動(dòng)方式不同。類人猿主要是臂行；人是直立行走。二是制造工具的能力不同。類人猿可以使用自然工具，但是一般不會(huì)制造工具；人類可以制造和使用簡(jiǎn)單和復(fù)雜的工具。三是腦發(fā)育程度不同。類人猿腦質(zhì)量為1500g無(wú)語(yǔ)言文字能力；人腦質(zhì)量達(dá)到4500g，語(yǔ)言文字能力強(qiáng)。
③隨著人類數(shù)量的不斷增加，類人猿的數(shù)量卻日益減少，為什么會(huì)這樣呢？
由于人類具有制造和使用各種現(xiàn)代化工具的本領(lǐng)，使得其適應(yīng)自然環(huán)境、改造自然的能力空前加強(qiáng)，人類種植、養(yǎng)殖技術(shù)的提高，加強(qiáng)醫(yī)藥衛(wèi)生保健、建設(shè)生活空間等做法，使人類的數(shù)量急劇增加。類人猿至今仍然處于聽(tīng)天由命的境地，人類開(kāi)發(fā)類人猿生活的森林，獲取木材、耕地。類人猿因缺少生存空間而數(shù)量日益減少。因此，讓類人猿能夠在自然環(huán)境中生存下去，是人類的義務(wù)，這就需要全人類提高保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)，用法律規(guī)范自己的行為。
二、從猿到人的進(jìn)化
資料：1974年11月24日，美國(guó)古人類學(xué)家唐納德·約翰遜，伊夫·科本斯和蒂姆·懷特在埃塞俄比亞的阿法爾凹地發(fā)現(xiàn)一具古人類的化石。根據(jù)當(dāng)時(shí)慶祝發(fā)現(xiàn)而播放的披頭士樂(lè)隊(duì)的一首歌《Lucy in the Sky with Diamnds》將她命名為露西（Lucy）。 露西是一具40%完整的骨架，生前是一個(gè)20多歲的女性，根據(jù)骨盆情況推算生過(guò)孩子。露西的腦容量只有400毫升。
露西生活的年代是320萬(wàn)年之前，是目前世界上最重要的古人類化石之一，屬于南方古猿阿法種。
教師課件展示露西化石及露西復(fù)原圖，講述與露西化石的相關(guān)內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)化石是最好的證據(jù)。
教師提出問(wèn)題：人類進(jìn)化的原因是什么？
學(xué)生閱讀教材從猿到人的進(jìn)化中第二段文字內(nèi)容，討論回答。
教師課件展示古人類的石器和使用火種的圖片。講明人類起源的標(biāo)志這一知識(shí)點(diǎn)。
教師課件展示人類起源與發(fā)展示意圖，講明人類發(fā)展的過(guò)程。
學(xué)生閱讀課本第6頁(yè)內(nèi)容，學(xué)會(huì)區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)的方法。
教師講述區(qū)分事實(shí)與觀點(diǎn)的方法：
事實(shí)是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)或證明確實(shí)存在的一種客觀狀況?；蛘哒f(shuō)，一個(gè)事實(shí)就是一個(gè)可以被證明對(duì)或錯(cuò)的對(duì)象。
觀點(diǎn)是科學(xué)家或某些人表達(dá)的個(gè)人的看法、判斷、信念、情感態(tài)度、價(jià)值觀等，常表現(xiàn)為推論、預(yù)測(cè)結(jié)論等各種主觀表達(dá)方式。
區(qū)分事實(shí)和觀點(diǎn)主要看其是實(shí)際存在的現(xiàn)象還是太們的看法。實(shí)際存在的現(xiàn)象為事實(shí)，人們的看法為觀點(diǎn)。
學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分，并加以練習(xí)。
拓展資料：北京猿人，正式名稱為“中國(guó)猿人北京種”，現(xiàn)在在科學(xué)上常稱之為“北京直立人”。中國(guó)的直立人化石。北京猿人生活在距今大約 50萬(wàn)年。遺址發(fā)現(xiàn)地位于北京市西南房山區(qū)周口店龍骨山。北京猿人大約在70萬(wàn)年前來(lái)到周口店，在這里生活了近50萬(wàn)年。到約20萬(wàn)年前，北京猿人才離此而去。北京猿人的顴骨較高。腦量平均僅1075毫升。身材粗短，男性高約156-157厘米，女性約144厘米。腿短臂長(zhǎng)，頭部前傾。
結(jié)合課本第7頁(yè)內(nèi)容，教師對(duì)北京猿人對(duì)學(xué)生加以講解。拓展學(xué)生的知識(shí)。
四、板書設(shè)計(jì)
第四單元生物圈中的人
第一章人的由來(lái)
第一節(jié)人類的起源和發(fā)展
一、現(xiàn)代類人猿和人類的共同祖先是森林古猿
二、從猿到人的進(jìn)化