專題08 文學文化常識-2023-2024學年八年級語文下冊期中專項練習試題

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1．下列有關文學常識及課文內容的表述，不正確的一項是（ ）
A．《社戲》描寫作者幼時一段看社戲的往事，表現對童年美好生活的回憶和留戀。本文選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
B．《桃花源記》以漁人行蹤為線索，把現實和理想聯系起來，通過對桃花源自由平等生活的描繪，表現作者追求美好生活的理想和對當時現實世界的不滿。
C．《小石潭記》采用“移步換景”的寫法，以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦之情。
D．《關雎》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的首篇，全詩在藝術上巧妙地采用了“興”的表現手法，雙聲疊韻和重章疊句的運用，增強了詩歌的音韻美。
【答案】A
【詳解】A.《社戲》選自魯迅的小說集《吶喊》。故選A。
2．下列有關文學常識的說法不正確的一項是（ ）
A．《社戲》寫了作者故鄉(xiāng)的風俗民情，描寫了富有江南地域特色的鄉(xiāng)村景象，是魯迅寫的一篇著名散文。
B．《安塞腰鼓》是當代作家劉成章寫的一篇著名散文，有濃郁的陜北風情。
C．《回延安》是賀敬之用陜北民歌“信天游”的形式寫成的，有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息，表達了作者對“母親延安”的深情。
D．《燈籠》是吳伯簫在20世紀30年代寫的一篇散文，從不同方面表達了燈籠對于他乃至民族的意義，表現了作者與時代同呼吸、共命運的擔當精神。
【答案】A
【詳解】A.有誤，《社戲》是一篇短篇小說。故選A。
3．下列關于文學作品內容及常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．《社戲》的作者魯迅是中國現代文學的奠基人之一。他的代表作有我國現代文學史上的第一篇白話小說《阿Q正傳》，中篇小說《狂人日記》，散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等。
B．《回延安》是作者賀敬之在1956年發(fā)表的，抒寫了詩人回到闊別十年的延安時的喜悅之情，贊頌了延安在中國革命史上的偉大貢獻和建國后的巨大變化。
C．《安塞腰鼓》的作者是劉成章，這是一篇氣勢磅礴的歌頌陽剛生命的散文，作者以飽滿的熱情、昂揚的激情生動形象地贊頌了安塞腰鼓的陽剛之美以及打腰鼓之人的昂揚向上的精神。
D．《燈籠》是我國當代散文家、教育家吳伯蕭的作品，文章從不同方面表達了燈籠對于他乃至民族的重要意義。
【答案】A
【詳解】A.“我國現代文學史上的第一篇白話小說《阿Q正傳》”錯，我國現代文學史上的第一篇白話小說是《狂人日記》。故選A。
4．下列文學、文化常識表述有誤的一項是（ ）
A．《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷戀。
B．《回延安》以“信天游”的形式，寫詩人回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化，表達了詩人無限興奮和喜悅的心情。
C．“然而老旦終于出臺了”（《社戲》），句中“老旦”是戲曲行當之一， 扮演老年女子。
D．《燈籠》以散文的筆法，抒寫了關于燈籠的一些記憶，從不同側面表達了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。
【答案】A
【詳解】A．《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》，表達了文中的“我”對少年時代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷戀。故選A。
5．下列文學常識中有誤的一項是（ ）
A．劉成章，當代詩人、散文家，代表作品《羊想云彩》《安塞腰鼓》《并沒有冬天》等。
B．《安塞腰鼓》這篇文章的體裁是散文。這種體裁的重要特點是形散而神不散。
C．安塞腰鼓是陜北的漢族民俗舞蹈。表演可由幾人或上千人一同進行。被稱為天下第一鼓。
D．腰鼓從軍事用途逐漸發(fā)展為民眾析福、祝愿豐收、歡度春節(jié)時的一種民俗性舞蹈。
【答案】A
【詳解】《并沒有冬天》是近代賀敬之撰新詩集，收二十首。不是劉成章的作品，故A錯誤，選A。
6．下列文學常識中有誤的一項是（ ）
A．魯迅的代表作有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》等。
B．在紹興，“社”是一種區(qū)域名稱，“社戲”就是社中每年所演的“年規(guī)戲”。
C．《社戲》選自小說集《彷徨》，文中能連翻四十八個跟頭的鐵頭老生屬于戲曲四行當中的角色。
D．魯迅的《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說，它為新文學運動奠定了基石。
【答案】C
【詳解】C.有誤，《社戲》選自小說集《吶喊》。故選C。
7．下列文學常識中有誤的一項是（ ）
A．賀敬之，詩人、劇作家，代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。
B．1945年，賀敬之和丁毅共同創(chuàng)作的話劇《白毛女》，是我國第一部新話劇。
C．全詩借鑒了陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，一節(jié)一韻，詩行錯落有致。
D．陜北民歌“信天游”，其歌詞是以七字格二二三式為基本句格式的上下句變文體，以浪漫主義的比興手法見長。
【答案】B
【詳解】B.《白毛女》是歌劇，是我國第一部新歌??；
故選B。
8．下列關于文學常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．《大自然的語言》的作者是中國氣象學家、地理學家竺可楨。
B．阿西莫夫，美國科普作家、科幻小說家。代表作有《基地》《新疆域》等。
C．《大雁歸來》是一篇富有文學色彩的科學觀察筆記，體裁屬于科普散文。
D．說明文按被說明的對象分類，分為事物說明文和事理說明文?！稌r間的腳印》屬于事理說明文。
【答案】C
【詳解】C. 《大雁歸來》是一篇說明文。故選C。
9．下列文學常識中有誤的一項是（ ）
A．說明文的說明順序主要有時間順序、空間順序、方位順序和邏輯順序。
B．說明文的主要表達方式是說明，抒情和描寫在說明文中也可以運用。
C．說明文的結構一般分為總分式和遞進式。事物說明文大都用總分式結構，事理說明文大都用遞進式結構。
D．說明文中比較常見的說明方法有下定義、作比較、列數字、摹狀貌、舉例子、作詮釋等。
【答案】A
【詳解】A.說明文的說明順序主要有時間順序、空間順序、邏輯順序；
故選A。
10．下列有關名著知識及文學文化常識的說法，有誤的一項是( )
A．古人對年齡有特定稱謂，例如“加冠”指二十歲，人們常說的“不惑之年”“花甲之年”，分別指四十歲、六十歲。
B．古詩詞中常常見到“節(jié)氣”的身影，比如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”“驚蟄”兩個節(jié)氣。
C．《大自然的語言》的作者竺可楨，中國著名的地理學家和氣象學家，中國近代地理學的奠基人。本文選自《科學大眾》，是一篇事物說明文。
D．我國的戲曲歷史悠久，很多地方形成了具有濃郁地方特色的劇種，如安徽的黃梅戲、浙江的越劇、岳陽的巴陵戲等。
【答案】C
【詳解】要求學生積累并牢記有關名著知識及文學文化常識。ABD三項正確，C項錯誤，《大自然的語言》是一篇事理說明文。
11．下列關于文學文化常識的表述有誤的一項是（ ）
A．《大自然的語言》的作者竺可楨，是我國的氣象學家、地理學家。
B．“江山社稷”中的“社”是土地神，“稷”是谷神。古代習慣把“社稷”作為國家的象征。
C．阿西莫夫，美國科普作家，科幻小說家，代表作品有《基地》《新疆域》等。
D．四書指的是《論語》《莊子》《中庸》《大學》。
【答案】D
【詳解】“文學常識”的考查旨在開闊學生的文學視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作；(2)識記外國重要作家的國別與代表作；(3)識記文學體裁常識。D項表述錯誤，“四書”指的是《論語》《孟子》《中庸》《大學》。
12．下列文學常識說法有誤的一項是（ ）
A．陶淵明，字元亮，又名潛，東晉詩人。他是中國第一位田園詩人。
B．柳宗元，字子厚，河東人，“唐宋八大家”之一，唐代文學家。
C．魏學洢，字子敬，是元末著名的江南才子，文學家。
D．《詩經》是中國古代詩歌的開端，是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周至春秋時期的詩歌，共305篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
【答案】C
【詳解】本題考查文學常識。
C.“是元末著名的江南才子”說法錯誤，魏學洢為中國明末散文作家。
故選C。
13．下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．陶淵明，名潛，世稱靖節(jié)先生，是東晉詩人、散文家，是中國古代田園詩派的代表人物。
B．“記”是古代的一種文體，可以記人記事，可以發(fā)表議論，相當于現代的“雜記”。
C．“世外桃源”這一成語源自《桃花源記》。文中的“黃發(fā)”指小孩，“垂髫”指老人。
D．《桃花源記》是《桃花源詩》前的序文，“晉太元中”的“太元”是年號。
【答案】C
【詳解】本題考查文學文化常識。
C.有誤，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”形容村中人和平恬靜的生活，這里“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。
故選C。
14．下列關于文學文化常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．陶淵明，名潛，世稱靖節(jié)先生，是東晉詩人、散文家，是中國古代田園詩派的代表人物。
B．“記”是古代的一種文體，可以記人記事，可以發(fā)表議論，相當于現代的散文。
C．“世外桃源”的故事出自《桃花源記》。文中的“黃發(fā)”指小孩，“垂髫”指老人。
D．《桃花源記》文體上，是《桃花源詩》的序言部分，“晉太元中”的“太元”是年號。
【答案】C
【詳解】本題考查文學文化常識。
C.有誤，陶淵明的《桃花源記》用“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”形容村中人和平恬靜的生活，這里“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩。
故選C。
15．選出下列文學常識表述有誤的一項（ ）
A．《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家。
B．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分。風，又叫“國風”，是貴族文人的作品。
C．《望洞庭湖贈張丞相》的作者是唐代詩人孟浩然。
D．《禮記》相傳是西漢經學家戴圣編纂的，是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。
【答案】B
【詳解】本題考查文學常識。
B.“風”又叫“國風”，大都是各地民間歌謠；“雅”多是西周王室貴族文人的作品。這里“風，又叫‘國風’，是貴族文人的作品”表述不正確；
故選B。
16．下列對《經典常談》一書中文化常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．不要把說的意思明說出來，而借用別的話表示，古代稱作隱語，類似后世的謎語。
B．“賦、比、興”是前人概括的《詩經》的三種表現手法，與“風、雅、頌”合稱“六義”。
C．李白變換五言詩格調，從此“溫柔敦厚”之外，又開了“沉著痛快”一派。
D．柳宗元的文深幽精潔，最工游記，他創(chuàng)造了描寫景物的新語。他與韓愈并稱“韓柳”。
【答案】C
【詳解】本題考查名著中的文化常識。
C.“李白變換五言詩格調”有誤，是杜甫變換五言詩格調；
故選C。
17．下列有關文學常識的敘述，錯誤的一項是（ ）
A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，被儒家列為五部經典著作之首。
B．《詩經》中的詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分?！帮L”又叫“國風”，大都是勞動人民創(chuàng)作的民間歌謠。“雅”分為大雅、小雅，大多為周代宮廷樂曲歌辭?！绊灐倍酁橹芴熳蛹爸T侯們祭禮時的樂歌。
C．《詩經》反映了從西周到春秋時期的社會生活，共305篇，古時也稱為“詩三百”。
D．《詩經》中都是四言詩，普遍采用賦、比、興的表現手法。
【答案】D
【詳解】本題考查文學常識。
D.《詩經》中大都是四言詩，并非“都是”；
故選D。
18．下列對文學、文化常識表述錯誤的一項是（ ）
A．《桃花源記》的“記”是古代的一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上，“記”大多以記敘為主，兼有議論、抒情。
B．我國古代有多種紀年法，“天啟王戌秋日”屬于年號干支兼用法。
C．“生”“旦”“丑”是中國戲曲里的人物角色行當，其中“生”是扮演男性角色的一種行當，“旦”是扮演女性角色的一種行當。
D．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，也是我國詩歌浪漫主義傳統的源頭，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，分為風、雅、頌三個部分。
【答案】D
【詳解】D.《詩經》是我國詩歌現實主義傳統的源頭。故選D。
19．下列關于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（ ）
A．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”，“天啟”是皇帝年號紀年，“壬戌”是天干地支紀年。
B．我國現代文學家魯迅在其作品中塑造了很多著名人物形象，其中閏土、阿發(fā)、雙喜、阿長都是其小說集《吶喊》中的人物。
C．我國被稱為“絲綢之國”，古人對絲織品的稱謂有多種，如“半匹紅紗一丈綾”中的“紗”“綾”。
D．謚號是古代帝王、大臣等死后根據其生平事跡評定的稱號，如“唐宋八大家”之一韓愈謚號“文”，北宋文學家、書法家、美食家、畫家蘇軾謚號“文忠”。
【答案】B
【詳解】B.阿長是《阿長與〈山海經〉》中的人物，而《阿長與〈山海經〉》選自散文集《朝花夕拾》。故選B。
20．下列文學常識表述有誤的一項是（ ）
A．《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，號五柳先生，是我國文學史上第一位田園詩人。
B．“唐宋八大家”，即唐代的韓愈、柳宗元、歐陽修和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。
C．“記”是古代的一種文體，可以記敘描寫，也可以抒情議論，并通過記事、記物、記人、寫景來抒發(fā)作者的感情或見解。
D．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周至春秋時期的詩歌305篇，又稱《詩三百》。
【答案】B
【詳解】B. “唐宋八大家”，是指唐代韓愈，柳宗元和宋代歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。故選B。