人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)第二單元4 竇娥冤（節(jié)選）課時(shí)訓(xùn)練

這是一份人教統(tǒng)編版必修 下冊(cè)第二單元4 竇娥冤（節(jié)選）課時(shí)訓(xùn)練，共7頁(yè)。
1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)颊_的一組是( C )
①怎不將天地也生埋怨(產(chǎn)生)
②不提防遭刑憲(刑罰)
③錯(cuò)勘賢愚枉做天(徒然)
④待我囑咐他幾句話咱(自己)
⑤你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(qián)(燒)
⑥只當(dāng)把你亡化的孩兒薦(推薦)
⑦官吏每無(wú)心正法(同“們”)
⑧斷送出古陌荒阡(喪失、毀滅)
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．②③⑤⑦ D．④⑥⑦⑧
【解析】 ①生，甚、深；④咱，句末語(yǔ)氣助詞，多表示祈求、希望語(yǔ)氣；⑥薦，祭，超度亡靈；⑧斷送，發(fā)送，指殯葬。
2．對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是( C )
A．“一馬難將兩鞍鞴?！?比喻一個(gè)女子不能出嫁兩次)
B．“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延?！?是對(duì)偶，也是對(duì)比)
C．“可怎生糊突了盜跖、顏淵?！?盜跖、顏淵比喻壞人和好人)
D．“怎么的覆盆不照太陽(yáng)暉?！?比喻衙門(mén)暗無(wú)天日)
【解析】 盜跖、顏淵借代壞人和好人。
3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是( D )
A．楊秋興曾于1976年加入國(guó)民黨，但當(dāng)時(shí)因理念不合離開(kāi)，現(xiàn)在因理念相同回國(guó)民黨，一切都是因緣。
B．我本是要把這本小說(shuō)當(dāng)廢品扔掉的，聽(tīng)說(shuō)他們需要這本書(shū)，我便順?biāo)拼匕阉徒o了他們，讓他們著實(shí)高興了一陣。
C．困難從來(lái)是欺軟怕硬的，只要我們具有堅(jiān)忍不拔的精神、刻苦好學(xué)的勇氣，任何困難都將為之望而卻步。
D．現(xiàn)代住房講究采光與通風(fēng)，但有的裝修卻弄巧成拙，將許多本來(lái)光線充足的房間搞得不明不暗，通風(fēng)效果也大受影響。
【解析】 不明不暗：糊里糊涂。不能用來(lái)形容光線是否充足。
4．下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，解釋不正確的一項(xiàng)是( B )
A．外，角色名，“外末”的簡(jiǎn)稱(chēng)，扮演老年男子；凈，角色名，俗稱(chēng)“花臉”；正旦，角色名，扮演女主角；卜兒，角色名，扮演老婦人。
B．“正宮”“端正好”“滾繡球”“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“耍孩兒”“二煞”等都是曲牌名。
C．科，戲劇里稱(chēng)角色的動(dòng)作為“科”，又稱(chēng)為“介”；云、道、白，舊戲曲中指用口語(yǔ)而不是用唱的方式表達(dá)內(nèi)容的用語(yǔ)。
D．折，是劇情發(fā)展的一個(gè)較大的段落，相當(dāng)于多幕劇的“幕”；楔子，放在開(kāi)頭相當(dāng)于“序幕”，放在折與折之間相當(dāng)于劇情的過(guò)渡或聯(lián)絡(luò)。
【解析】 “正宮”是宮調(diào)名，其他是曲牌名。
5．對(duì)下列各句修辭手法的分析，不正確的一項(xiàng)是( D )
A．“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)?！?這句采用了興的手法，引出竇娥對(duì)天地的指斥)
B．“這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！?這句運(yùn)用典故，是竇娥借古人的故事表明自己冤情之深)
C．“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋?！?這句采用了擬人手法，是竇娥感天動(dòng)地冤情的直接訴說(shuō))
D．“要甚么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？”(這句采用比喻手法，抒發(fā)了竇娥的一腔怨氣)
【解析】 沒(méi)有運(yùn)用比喻修辭。
6．下列關(guān)于元雜劇的一些說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( D )
A．元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折，有的有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落，也是音樂(lè)組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落，通常在第一折前起交代作用。
B．雜劇劇本由曲詞(元雜劇的主體)、賓白(劇中人物的對(duì)話)、科范(主要指演員的動(dòng)作)和劇名等構(gòu)成。
C．雜劇角色分末(男角)、旦(女角)、凈(性格剛烈或粗暴的人物)、雜(末、旦、凈以外的雜角)等。正末和正旦是元雜劇的主唱角色。
D．元代的雜劇和散曲合稱(chēng)“元曲”，關(guān)漢卿是中國(guó)戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱(chēng)“元曲四大家”。
【解析】 王實(shí)甫不屬于“元曲四大家”，應(yīng)為鄭光祖。
7．情景式填空
(1)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直指現(xiàn)實(shí)善惡錯(cuò)位“_為善的受貧窮更命短__，_造惡的享福貴又壽延__”與應(yīng)有的天道公理形成鮮明對(duì)比。
(2)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口指責(zé)天地：“_天地也！做得個(gè)怕硬欺軟__，_卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！__”對(duì)天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。
(3)關(guān)漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直接指責(zé)質(zhì)問(wèn)天地，從根本上否定天地的存在意義的句子是“_地也，你不分好歹何為地__？_天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！__”。
基礎(chǔ)訓(xùn)練
閱讀下面的曲詞，完成8～11題。
【滾繡球】
有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！地也，你不分好歹何為地？天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
【倘秀才】
則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說(shuō)？(正旦唱)前街里去心懷恨，后街里去死無(wú)冤，休推辭路遠(yuǎn)。
【叨叨令】
可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒(méi)的？(正旦云)只有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去，是甚么主意？(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見(jiàn)。(劊子云)你的性命也顧不得，怕他見(jiàn)怎的？(正旦云)俺婆婆若見(jiàn)我披枷帶鎖赴法場(chǎng)餐刀去呵，(唱)枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥。告哥哥，臨危好與人行方便。
8．下面加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( C )
A．人擁的我前合后偃 偃：倒
B．則落的吞聲忍氣空嗟怨 則：只
C．我竇娥向哥哥行有句言 行：宋元口語(yǔ)，相當(dāng)于“們”
D．枉將他氣殺也么哥 也么哥：句尾助詞，無(wú)意義
【解析】 行：表示處所。宋代和元代口語(yǔ)里自稱(chēng)或者稱(chēng)呼別人的詞的后邊，有時(shí)加“行”字，意思大致相當(dāng)于“這邊”“那邊”或者“這里”“那里”。
9．下列對(duì)【滾繡球】有關(guān)語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是( D )
A．“有日月朝暮懸”的意思是：都說(shuō)天地間自有公理在，如日月當(dāng)空，對(duì)人間善惡分得清清楚楚。
B．“有鬼神掌著生死權(quán)”的意思是：都說(shuō)鬼神無(wú)私，主持正義，能依人善惡來(lái)定生死，不會(huì)使好人蒙受冤屈。
C．“怕硬欺軟”“順?biāo)拼笔钦f(shuō)天地鬼神放棄原則，順從和助長(zhǎng)惡勢(shì)力，卻不肯幫助善良蒙冤的人。
D．“兩淚漣漣”的意思是：面對(duì)這善惡不分、是非顛倒的世界，我哭得淚流滿面又有什么用呢？表現(xiàn)出竇娥的反抗心理。
【解析】 表現(xiàn)她對(duì)天地不公和現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何，一腔悲憤也只能化作淚水。
10．下列對(duì)【倘秀才】【叨叨令】唱白內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是( D )
A．“孤身只影”“吞聲忍氣”“十年多不睹爹爹面”，交代了她孤苦無(wú)依的身世。
B．“只有個(gè)爹爹，十三年前上朝取應(yīng)去了，至今杳無(wú)音信”，照應(yīng)前段，也暗示她的家庭出身。
C．“則被這枷紐的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃”，圍觀人多，冤情深重，為后面她當(dāng)眾發(fā)下的三樁誓愿做了鋪墊。
D．劊子手的幾句話，冷酷無(wú)情，充分顯示了當(dāng)時(shí)封建吏治的黑暗，表達(dá)了作者的憤怒。
【解析】 “冷酷無(wú)情”錯(cuò)，借用劊子手與竇娥的對(duì)白，表現(xiàn)竇娥的悲慘命運(yùn)和她的孝順，突出她的冤情。
11．關(guān)于選段，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( C )
A．括號(hào)里的內(nèi)容為“科”，因這是一出旦本戲，故有兩處唱只注“唱”而不必注明是誰(shuí)唱。
B．【叨叨令】，曲牌，即曲調(diào)名稱(chēng)，這支曲也應(yīng)按【正宮】調(diào)唱。
C．這里的說(shuō)白，全是插在曲調(diào)中的，其中雖有對(duì)話，也應(yīng)叫帶白，不叫對(duì)白。
D．這段唱白通俗自然，樸實(shí)生動(dòng)，符合人物身份和個(gè)性，并推動(dòng)了劇情的發(fā)展。
【解析】 這里應(yīng)叫“對(duì)白”而非“帶白”。
12．仿照下面給出的對(duì)聯(lián)的下聯(lián)，以《竇娥冤》的思想內(nèi)容、藝術(shù)形象、語(yǔ)言風(fēng)格、歷史地位等其中一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)為寫(xiě)作對(duì)象，擬寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)。
上聯(lián)：_竇娥刑場(chǎng)三樁誓愿感天動(dòng)地__
下聯(lián)：漢卿雜劇一腔熱血震古爍今
13．高一(1)班將舉辦戲劇表演活動(dòng)。請(qǐng)你為活動(dòng)主持人擬寫(xiě)一則節(jié)目串聯(lián)詞。不少于80個(gè)字。
上一個(gè)節(jié)目：《竇娥冤》 下一個(gè)節(jié)目：《孔雀東南飛》
串聯(lián)詞：_竇娥感天動(dòng)地，讓人流下同情的眼淚，激起了我們對(duì)封建社會(huì)的憤怒之情；而廬江府小吏焦仲卿和他的妻子劉蘭芝也深受封建社會(huì)的迫害，他們用生命對(duì)它發(fā)出了控訴。下面請(qǐng)欣賞節(jié)目《孔雀東南飛》。__
14．《竇娥冤》中有兩句唱詞，兩個(gè)版本文字不同，請(qǐng)比較其優(yōu)劣。
《古名家雜劇》本：“地也，你不分好歹難為地；天也，我今日負(fù)屈銜冤哀告天！”
《元曲選》本：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”
答：_《古名家雜劇》本第一句唱詞用的是陳述語(yǔ)氣，遠(yuǎn)不如《元曲選》本用“何為地”這種質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣強(qiáng)烈；《古名家雜劇》本第二句是對(duì)天的哀告祈求，而《元曲選》本第二句則是對(duì)天的面對(duì)面的指責(zé)和否定?？傊啾榷?，《元曲選》本突出了竇娥不屈服于惡勢(shì)力的反抗精神，使人物形象顯得更加高大，也使作品的主題得到了豐富和深化。這些，正是《古名家雜劇》本的不足之處。__
提升訓(xùn)練
閱讀下面的文字，完成15～17題。
獄 卒 提關(guān)漢卿！
禁 子 跪下！
(關(guān)漢卿昂然不跪，禁子拿棒要敲他的腿)
獄 吏 (制止)別難為他。關(guān)漢卿，你坐下吧。
(向獄卒)給他一條小凳。
獄 吏 怎么樣？這些日子還好嗎？
關(guān)漢卿 唔，日月照肝膽，霜雪添須眉，可還死不了！
獄 吏 是啊，真是不愿你死啊，你的文章我不懂，可是你的醫(yī)道真高明，我娘吃了你的藥好多了。真沒(méi)有想到好得那么快，她已經(jīng)能拄著拐杖自己走道兒了。
關(guān)漢卿 走走有好處，老年人可也不能太累。
獄 吏 是是，真是謝謝你?？墒?，關(guān)漢卿，你的案情越扯越大了。說(shuō)老實(shí)話，恐怕很難救你，怎么辦呢？
關(guān)漢卿 (詫異)越扯越大了？
獄 吏 對(duì)。大得夠瞧的了。你有一位老朋友叫葉和甫的嗎？
關(guān)漢卿 唔，有那么一個(gè)人，不是什么老朋友。
獄 吏 他要來(lái)跟你談?wù)劇?br>關(guān)漢卿 我跟他沒(méi)有什么可談的。
獄 吏 談?wù)劙桑瑢?duì)你或許有些好處。(向內(nèi))葉先生，請(qǐng)吧！
葉和甫 (從里面走出來(lái)，對(duì)關(guān)漢卿很關(guān)切的口氣)哎呀，老朋友，真想不到在這樣的地方跟你見(jiàn)面。當(dāng)初你不聽(tīng)我的話，我害怕總會(huì)有這么一天，所以我說(shuō)，《竇娥冤》最好別寫(xiě)，要寫(xiě)必定是禍多福少，現(xiàn)在怎么樣？不幸言中了吧。
關(guān)漢卿 (鄙夷地)你要跟我談什么，快說(shuō)吧！
葉和甫 瞧你，還這么急性子，不是應(yīng)該熬煉得火氣小一點(diǎn)兒了嗎？
葉和甫 (低聲)好，漢卿，先告訴你一個(gè)極可怕的消息，你那位朋友王著跟妖僧同謀，上個(gè)月初十晚上，在上都，把阿合馬老大人和郝禎大人都給刺了！
關(guān)漢卿 唔，真的？
葉和甫 千真萬(wàn)確的，現(xiàn)在大元朝上上下下都在為這件事發(fā)抖。你看這是國(guó)家多么大的不幸！
關(guān)漢卿 你還想告訴我什么呢？
葉和甫 我就是想告訴你，你不聽(tīng)我的勸告，闖出了多么大的亂子！逆臣王著就因?yàn)榭催^(guò)你的戲才起意要?dú)⒑像R老大人的。
關(guān)漢卿 (怒)怎見(jiàn)得呢？
葉和甫 許多人聽(tīng)見(jiàn)他在玉仙樓看《竇娥冤》的時(shí)候，喊過(guò)“為萬(wàn)民除害”，后來(lái)他在上都伏法的時(shí)候又喊“我王著為萬(wàn)民除害”，而且你的戲里居然還有“將濫官污吏都?xì)摹钡脑~兒！
關(guān)漢卿 (按捺住怒火)你覺(jué)得“濫官污吏”應(yīng)不應(yīng)該殺呢？我們寫(xiě)戲的離不開(kāi)褒貶兩個(gè)字。拿前朝的人說(shuō)，我們褒岳飛，貶秦檜?？磻虻娜巳f(wàn)一在什么時(shí)候激于義憤殺了像秦檜那樣的人，能說(shuō)是寫(xiě)戲的人教唆的嗎？
葉和甫 漢卿，你這話何嘗沒(méi)有一些道理？可是如今正在風(fēng)頭上，皇上和大臣們?cè)趺磿?huì)聽(tīng)你的？再說(shuō)，我今晚來(lái)看你，倒也不是為了跟你爭(zhēng)辯《竇娥冤》的后果如何，(又低聲)我是奉了忽辛大人的面諭來(lái)跟你商量一件大事的。你的案情雖說(shuō)是十分嚴(yán)重，可是只要你答應(yīng)這件事，還是可以減刑甚至釋放你的。
關(guān)漢卿 我跟忽辛沒(méi)有什么好商量的！
葉和甫 別這么大火氣，老朋友，這事你也吃不了什么虧。反正王著已經(jīng)死了，沒(méi)有對(duì)證，只要你在大臣問(wèn)你的時(shí)候，供出王著刺殺阿合馬大人是想除掉捍衛(wèi)大元朝的忠臣，聯(lián)合各地金漢愚民圖謀不軌。只要你肯這樣招供，不只你的案子可以減輕，忽辛大人為了酬勞你，還預(yù)備送你中統(tǒng)鈔一百萬(wàn)。
關(guān)漢卿 (怒火難遏)你還有什么說(shuō)的？
葉和甫 你答應(yīng)了嗎？(過(guò)去)
關(guān)漢卿 我答應(yīng)了。(他重重的一記耳光竟把葉和甫打倒在地)
葉和甫 漢卿，我好好跟你商量，你怎么動(dòng)起粗來(lái)了？
關(guān)漢卿 狗東西，你是有眼無(wú)珠，認(rèn)錯(cuò)人了。我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)?shù)你~豌豆。你想替忽辛那贓官來(lái)收買(mǎi)我？我們中間竟然出了你這樣無(wú)恥的禽獸，我恨不能吃你的肉！
葉和甫 (猙獰無(wú)恥的面目畢露)你不答應(yīng)，好，那你等著死吧。
關(guān)漢卿 死也不跟你這無(wú)恥的禽獸說(shuō)話了！獄官，讓我回號(hào)子去。
(摘自田漢《關(guān)漢卿》，有刪改)
15．下列對(duì)劇本內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( D )
A．本劇是一部新編歷史劇，作者在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大膽的藝術(shù)構(gòu)思和豐富的藝術(shù)想象，形成了獨(dú)特風(fēng)格。
B．在人物性格的塑造上，采取了“人中人”的藝術(shù)手法，關(guān)漢卿的形象與其所寫(xiě)戲中竇娥的形象，一實(shí)一虛，虛實(shí)相融，又交相輝映。
C．文中的葉和甫是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐、助紂為虐、卑劣無(wú)恥的小人形象。
D．節(jié)選部分以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》的過(guò)程為中心線索，突出表現(xiàn)了關(guān)漢卿“以雜劇為武器，為斗爭(zhēng)而創(chuàng)作”的戰(zhàn)斗精神。
【解析】 節(jié)選部分以葉和甫勸說(shuō)關(guān)漢卿與貪官污吏狼狽為奸的過(guò)程為中心線索。
16．“沒(méi)有矛盾沖突就沒(méi)有戲劇”，節(jié)選文段中有哪些矛盾沖突？
答：_節(jié)選文段中的沖突有：關(guān)漢卿與葉和甫的正面矛盾沖突，王著等人和阿合馬的矛盾沖突，還有主人公面對(duì)名利誘惑及生死抉擇的內(nèi)在矛盾。__
17．“我關(guān)漢卿是有名的蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆?！边x段中哪些地方反映出關(guān)漢卿具有“銅豌豆”的性格？請(qǐng)簡(jiǎn)析。
答：_①關(guān)漢卿寧折不彎，堅(jiān)持寫(xiě)出《竇娥冤》，堅(jiān)持演出，振奮了民心，震懾了壞人。②關(guān)漢卿不受名利誘惑，不受威逼脅迫，具有浩然正氣。③關(guān)漢卿疾惡如仇，他把勸說(shuō)他的葉和甫打倒在地。這些都體現(xiàn)了關(guān)漢卿面對(duì)誘惑、迫害和阻撓不妥協(xié)、不退讓的“銅豌豆”的性格特質(zhì)。__