








初中美術(shù)人教版九年級(jí)上冊(cè)第4課 蠟染與扎染圖片ppt課件
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這是一份初中美術(shù)人教版九年級(jí)上冊(cè)第4課 蠟染與扎染圖片ppt課件,共31頁(yè)。PPT課件主要包含了艾德萊斯綢,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),比較欣賞,評(píng)選非遺傳承之星等內(nèi)容,歡迎下載使用。
1.初步了解中國(guó)民間傳統(tǒng)扎染工藝的發(fā)展的悠久歷史,明白扎染是各民族共同創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶。2.認(rèn)識(shí)扎染的制作工具、材料,學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的制作方法,在體驗(yàn)的過(guò)程中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)工匠精神。3.教師引導(dǎo)學(xué)生在了解知識(shí)、欣賞作品的過(guò)程中,感受作品的藝術(shù)特征,分析作品中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)審美文化。4.通過(guò)本課對(duì)知識(shí)的了解和技藝的學(xué)習(xí)體驗(yàn),感受民間美術(shù)的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承意識(shí)。
1.了解扎染是中國(guó)古老的傳統(tǒng)工藝,明白扎染是民族交流交往的實(shí)證,體會(huì)扎染是各民族共同創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。 2.學(xué)習(xí)扎染作品中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)審美追求,增加對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。 3.繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)工藝中的匠人精神。
扎染的工藝、歷史及應(yīng)用。
1.欣賞扎染的內(nèi)容、形式、顏色。2.扎染獨(dú)特的美。
1.扎染的材料。2.扎染制作方法。3.學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。
了解扎染是中華各民族共同創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶,其中蘊(yùn)含著深厚的文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、審美價(jià)值,承載著傳承幾千年的中華民族精神、中國(guó)審美情趣,亟需現(xiàn)代人傳承創(chuàng)新,讓古老的工藝煥發(fā)新的生機(jī)。
結(jié)合點(diǎn):認(rèn)識(shí)身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),增加對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。
結(jié)合點(diǎn):扎染歷史悠久,是各民族共同創(chuàng)造的文化結(jié)晶;扎染傳播路徑證明,中國(guó)各民族的文化交流從未停止。
結(jié)合點(diǎn):扎染圖案、內(nèi)容中蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)審美情趣和中華精神。
結(jié)合點(diǎn):體會(huì)民間工藝中所蘊(yùn)含的匠人精神。
結(jié)合點(diǎn):扎染符合中國(guó)傳統(tǒng)造物論。
認(rèn)識(shí)扎染【什么是扎染】
扎染是一門古老的染色技藝,古稱扎纈、絞纈,擁有悠久的歷史。扎染時(shí),使用線、繩等工具,對(duì)織物進(jìn)行扎縫、綁扎,之后進(jìn)行染色。因?yàn)楸唤Y(jié)扎起來(lái)的部分不能著色,所以最后會(huì)形成花紋。
傳統(tǒng)扎染以藍(lán)色和白色為主,也有紅色、黃色等其他色彩。多用于少數(shù)民族的服飾、床品等生活中。隨著時(shí)代的發(fā)展,扎染元素被應(yīng)用到家居、服飾各個(gè)方面,煥發(fā)新的生機(jī)。云南白族扎染、四川自貢扎染被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
認(rèn)識(shí)扎染【扎染的歷史】
起源 扎染最早出現(xiàn)在公元前2—7世紀(jì)的印度。中國(guó)扎染起源 在中國(guó),最早出現(xiàn)的時(shí)間尚無(wú)定論,秦漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)?,F(xiàn)存最早的扎染制品出土于公元4世紀(jì)的新疆(見右圖)。
▲ 新疆地區(qū)阿斯塔納墓群的大紅絞纈絹(西涼 公元384年)
扎染歷史悠久,我們的祖先在公元4世紀(jì)就已經(jīng)掌握了扎染技術(shù),距今約1600年。
東晉時(shí)期,有了批量生產(chǎn)扎染綢緞的能力,扎染工藝已經(jīng)成熟,出現(xiàn)了單個(gè)圖案花樣,也有整幅圖案花樣。 南北朝時(shí)期,扎染多用于婦女的衣著,圖案也更加豐富。
扎染工藝發(fā)展成熟,圖案趨于復(fù)雜,成為制作服裝的重要工藝。
唐朝,扎染得到了很大的發(fā)展,技術(shù)也有了非常高的提升,著名的有“蜀纈”。當(dāng)時(shí)的婦女流行穿“青碧纈衣裙”(右圖),這種用扎染制作的服裝成為唐代潮流款式。
北宋至明清時(shí)期,扎染在中原和北方地區(qū)流行甚廣,技藝已到達(dá)很高的水平,圖案更加復(fù)雜精美,出現(xiàn)了染布行會(huì)。
▲ 唐代身穿青碧纈衣裙的女子
扎染發(fā)展空前繁榮,在更廣闊的的區(qū)域流行,成為服裝流行風(fēng)尚。
中華民國(guó)時(shí)期,居家扎染已十分普遍,形成了以一家一戶為主的扎染作坊,也形成了周城、喜洲等扎染鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
如今,扎染遍布中國(guó)各地,其中以南通扎染、自貢扎染、湘西扎染、云南白族扎染、海南美孚錦及新疆和田的艾德萊絲綢最為有名。扎染也顯示出濃郁的民間藝術(shù)風(fēng)格,與各種工藝手段一起構(gòu)成富有魅力的中國(guó)織染文化。
扎染技術(shù)普及,走進(jìn)千家萬(wàn)戶,扎染流行范圍更廣,在中國(guó)各地遍地開花,形成區(qū)域性扎染,構(gòu)成中國(guó)獨(dú)特的染織文化。
除中國(guó)以外,世界其他國(guó)家和地區(qū)也生產(chǎn)扎染,扎法各異,染色相似,主要以亞洲的印度、印度尼西亞、日本,以及南美國(guó)家和非洲國(guó)家為主。 日本扎染,是在唐代的時(shí)候從中國(guó)傳入的,后由于遣唐使的廢止,日本開始了自己的染色工藝的探索。
扎染是中國(guó)古老的染色技藝,有著悠久的歷史,在人們生活中發(fā)揮著重要作用。扎染從新疆傳入中國(guó)其他地區(qū),并在中國(guó)各地發(fā)展開花,表明中國(guó)各民族的文化交流從未停止,扎染是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。扎染是中華民族文化的重要組成部分,具有深厚的文化內(nèi)涵,代表著中華民族文化的形象。
通過(guò)對(duì)扎染歷史的學(xué)習(xí),你了解到了哪些內(nèi)容,嘗試從傳播路徑、技術(shù)工藝、社會(huì)影響、傳承發(fā)展等方面,談一談你的感受。
以傳統(tǒng)的民間染料染色,使用傳統(tǒng)工藝制作,制作步驟和過(guò)程復(fù)雜,制作周期較長(zhǎng)。
對(duì)比欣賞兩組扎染作品,從紋樣、色彩、構(gòu)圖等方面,說(shuō)說(shuō)它們的特點(diǎn)?
比較欣賞【內(nèi)容和形式】
現(xiàn)代扎染使用傳統(tǒng)染料或化學(xué)染料染色,簡(jiǎn)化了縫制方法,制作起來(lái)省時(shí)省工。
紋樣多是植物、動(dòng)物等,多是對(duì)自然和人類活動(dòng)的描述,并寄予了美好寓意。
現(xiàn)代扎染受現(xiàn)代審美的影響,現(xiàn)代扎染內(nèi)容更加豐富,紋樣和題材不受限制,畫面更加多變,構(gòu)圖也更加自由,畫面引人深思,富有意蘊(yùn)之美。
扎染制品色彩絢麗斑斕而不俗氣,造型樸素自然,又極富韻味。
構(gòu)圖上追求圓滿和穩(wěn)定,體現(xiàn)了人們對(duì)自然的尊重,表達(dá)了對(duì)美好生活的祈盼。
你發(fā)現(xiàn)扎染有什么獨(dú)特的韻味美嗎?這種美美在哪里?
由于在浸染過(guò)程中,花紋的邊界受到染料浸潤(rùn),圖案產(chǎn)生自然暈紋,別有一番韻味。這種“暈染”的效果是扎染的靈魂,是扎染色彩中最吸引人的形式美因素。
比較欣賞【獨(dú)特的形式美】
虛實(shí)相生,氣韻生動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)審美追求
扎染獨(dú)特的暈染效果使扎染制品所呈現(xiàn)的色彩異常豐富飽滿而變幻莫測(cè),可以像水墨畫一樣,都是水與色的融合,都是通過(guò)濃淡、虛實(shí)的變化,給人以強(qiáng)烈的感受和豐富的想象空間,使作品氣韻生動(dòng)。
曼妙詩(shī)意的中國(guó)色,展現(xiàn)東方之美的獨(dú)特魅力
扎染中最重要的環(huán)節(jié)就縫制花紋,縫制方法不同,最后的效果也不同。
扎染方法可以分為縫法和扎法。
請(qǐng)同學(xué)們分析一下,這些圖案是由什么縫制方法制作的?
注意事項(xiàng):1.制作時(shí)我們可以直接在布上繪制圖案,省去制版這一步。3.熨燙或吹干時(shí)一定要注意安全,小組成員之間有序合作。3.請(qǐng)大家在制作過(guò)程中維護(hù)教室衛(wèi)生。
1.請(qǐng)同學(xué)們分小組合作。 2.以 之美為主題,進(jìn)行扎染主題創(chuàng)作。 3.至少使用一種扎法和一種縫法進(jìn)行制作。
天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良。 ——《考工記》
每一幅扎染也都是絕無(wú)僅有的手作之物,我們不僅要繼承前輩們的優(yōu)秀技藝,同時(shí),還要不斷提高自身的知識(shí)水平與審美能,探索、發(fā)掘、反思、創(chuàng)新,重新賦予這些古老的技藝以生命力。
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