高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 上冊9 復(fù)活（節(jié)選）教學(xué)ppt課件

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1. 了解作者列夫·托爾斯泰以及其作品《復(fù)活》的內(nèi)容。2. 分析小說中語言、動(dòng)作、心理等方面的精妙描寫，通過這些細(xì)節(jié)把握主要人物聶赫留朵夫和瑪絲洛娃的特點(diǎn)。3. 通過小說描寫的場面、情節(jié)，探究小說“復(fù)活”的主旨。
列夫·托爾斯泰（1828—1910），生于貴族家庭，19 世紀(jì)中期俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、思想家、哲學(xué)家。1847 年退學(xué)后，回故鄉(xiāng)在自己領(lǐng)地上作農(nóng)奴制改革的嘗試，1851—1854 年在高加索軍隊(duì)中服役并開始寫作，1854— 1855 年參加克里米亞戰(zhàn)爭，1855 年11 月到彼得堡進(jìn)入文學(xué)界，創(chuàng)作了諸多文學(xué)巨作，1910年11 月病逝，享年82 歲。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。托爾斯泰的作品中縱然有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為人類的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。列寧評價(jià)托爾斯泰是“俄國革命的鏡子”，是具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。高爾基說：不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄國。
“復(fù)活”從字面上看指的是”死了又活過來”，文中指男女主人公在生活中一度走向墮落頹廢，最后在心靈上、道德上、思想上實(shí)現(xiàn)了新的飛躍，開始了積極向上的生活，這是一種精神上的復(fù)活。
19 世紀(jì)70 年代末到80 年代初，俄國的資本主義迅猛發(fā)展，農(nóng)村遭到巨大的破壞，廣大勞動(dòng)人民生活貧困。當(dāng)時(shí)正值俄土戰(zhàn)爭，連年饑饉也給人民帶來更為深重的災(zāi)難。這時(shí)托爾斯泰越發(fā)地關(guān)心人民的困苦。他積極地參加當(dāng)時(shí)的救災(zāi)工作，目睹了農(nóng)民和城市貧民的可怕處境，在多年探索、思考的基礎(chǔ)上他終于看清了沙皇專制制度的反動(dòng)本質(zhì)。他參加1891 至1892 年的賑災(zāi)工作，體會(huì)到農(nóng)民與地主之間有一條巨大的鴻溝，農(nóng)民貧困的根源是地主土地私有制。在相繼完成了巨著《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》之后，進(jìn)入晚年的托爾斯泰世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，他的藝術(shù)批判力量達(dá)到了高峰，達(dá)到了“撕毀一切假面具”的“清醒現(xiàn)實(shí)主義”。這無疑是他藝術(shù)探索的結(jié)果，同時(shí)更是他精神探索的結(jié)果。以廣大農(nóng)民的眼光觀察俄國現(xiàn)實(shí)生活，代表農(nóng)民階級(jí)發(fā)表意見，這是他晚期創(chuàng)作的主要源泉。這在他的各種作品中，特別是長篇小說《復(fù)活》中表現(xiàn)得最鮮明，也最為突出。
1.在涉及孩子的問題上，兩個(gè)人分別是什么態(tài)度？
聶赫留朵夫向她問起孩子，“感到臉紅”，非常羞愧，他始亂終棄，現(xiàn)在想承擔(dān)后果，補(bǔ)償過去?，斀z洛娃不愿觸及創(chuàng)傷，簡短憤恨地對答幾句，表現(xiàn)出那段生活對她的傷害之深。
2.瑪絲洛娃見到了曾經(jīng)的情人，產(chǎn)生了“利用他弄到些好處”的想法，為什么？ 瑪絲洛娃不相信像聶赫留朵夫這樣的貴族會(huì)愧疚，會(huì)贖罪，自己已淪落到社會(huì)最底層，她對社會(huì)感到絕望。
3. 《瑪絲洛娃為什么不相信聶赫留朵夫？ ① 這一次重逢，是他們情感的大碰撞。當(dāng)聶赫留朵夫開始向她懺悔時(shí)，她根本就不相信?，F(xiàn)在的聶赫留朵夫?qū)λ齺碚f已不是她曾經(jīng)愛的那個(gè)人，而只是一個(gè)可以被利用的有錢人。 ② 瑪絲洛娃不僅不以自己的妓女身份為恥，甚至引以為榮。在她看來，茫茫塵世無非是好色之徒聚居的淵藪，他們從四面八方窺伺她，不擇手段——欺騙、暴力、金錢、詭計(jì)——去占有她，她過去的生活和現(xiàn)在的生活全都證實(shí)這種觀點(diǎn)是正確的。
本文寫聶赫留朵夫到監(jiān)獄探望瑪絲洛娃，寫到了瑪絲洛娃落到生活底層、淪為妓女的經(jīng)過，表現(xiàn)了被侮辱、被侵害、走入迷途的瑪絲洛娃依然對那段生活感到痛苦，聶赫留朵夫?qū)Μ斀z洛娃的懺悔和贖罪的心理，這些都暗示了兩人開始走向精神上的“復(fù)活”，托爾斯泰通過這一事件表達(dá)對貴族社會(huì)的揭露和批判。