高中美術(shù)人教版 (2019)美術(shù)鑒賞畫外之意—中國傳統(tǒng)花鳥畫、人物畫評課課件ppt

這是一份高中美術(shù)人教版 (2019)美術(shù)鑒賞畫外之意—中國傳統(tǒng)花鳥畫、人物畫評課課件ppt，共14頁。PPT課件主要包含了帶著問題預習等內(nèi)容，歡迎下載使用。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)?！Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！兔夹攀掷m(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事?！?br/>1.中國傳統(tǒng)人物畫是如何表現(xiàn)人物的社會階層和價值觀念的？2.中國傳統(tǒng)人物畫“傳神”和“寫照”哪個更重要？
傳神人物：傳神寫照，性情氣質(zhì)
女史箴圖 （絹本設色） 全圖24.8cm×348.2cm 【東晉】 顧愷之 英國倫敦大英博物館藏
作品描繪中國封建社會上層婦女應有的道德品范，并在畫旁書寫相應的真言，圖文并茂?，F(xiàn)存九段。雖然帶有教化性質(zhì)，但對人物形象和生活場景的再現(xiàn)真實而生動。線條細勁圓轉(zhuǎn)，放佛春蠶吐絲，故稱為“游絲描”。
簪花仕女圖（絹本設色）46cm×180cm 【唐代】 周昉 遼寧省博物館藏
畫面描繪了唐代宮廷婦女的形象。她們裝束華麗、儀態(tài)雍容、氣質(zhì)嫻雅，人物個性化的特征不是畫家表現(xiàn)的重點。
永樂宮三清殿朝元圖（局部）（壁畫）【元代】 馬君祥等 山西芮城
三清殿三面墻壁上描繪了286位天界諸神，分為東西兩列。布局宏偉，氣象莊嚴。
轟炸（鑄銅）116cm×90cm×35cm1946年 滑田友中央美術(shù)學院美術(shù)館藏
韓熙載夜宴圖（絹本設色）全圖28.7cm×335.5cm【五代】 顧閎中故宮博物院藏
這是一幅長三米多的工筆重彩畫長卷，選取了南唐吏部侍郎韓熙載夜宴中的五個代表性生活片段加以描繪，每段用屏風相隔又連貫一氣，好像連環(huán)畫一樣展現(xiàn)出整個夜宴的過程。 韓熙載出身北方望族，才華橫溢，有著遠大的政治抱負。入仕南唐，卻飽受猜忌和排擠，為求自保，遂縱情聲色以自污。畫家顧閎中受后主李煜差遣，夜至其地，暗中觀察、默記，歸來繪成此卷。 聽樂、觀舞、暫歇、清吹、散宴。
幽篁坐嘯圖（絹本設色）36cm×77cm 【清代】 禹之鼎 山東博物館藏
像主為清初詩壇領(lǐng)袖王士禛。畫面參照唐代王維《竹里館》詩意創(chuàng)作。畫中，像主所處環(huán)境與撫琴活動，在“傳神”方面的重要性不亞于面容的寫實刻畫。
潑墨仙人圖（紙本水墨）48.7cm×27.7cm【南宋】 梁凱 臺北“故宮博物院”藏
這是一幅水墨寫意的人物畫，畫一名袒胸露腹、自由自在的仙人醉酒以后踉蹌步態(tài)。以淋漓的潑墨畫出人物的服裝，看似隨意，實則于表現(xiàn)衣著的質(zhì)感、結(jié)構(gòu)與人體姿態(tài)方面很是嚴謹?shù)?。以細筆勾出的五官像是緊縮到了一起，夸張的漫畫式表現(xiàn)手法很富于幽默感。
思考：形，神，心的關(guān)系。
清明上河圖（局部）（絹本設色）全圖24.8cm×528cm 【北宋】 張擇端 故宮博物院藏 這是一幅反映我國北宋晚期城市社會風貌和人民生活的古代杰出社會風俗畫長卷。畫卷長五米多，從清明時節(jié)汴梁（今河南開封）郊外的農(nóng)村開始，畫到繁忙的汴河漕運，再到繁華的都市街巷，既反映了節(jié)日的風情和市井的繁榮，又把水陸交通的集合點“虹橋”作為全畫的高潮表現(xiàn)，給我們留下了極其珍貴的中國古代形象生動的社會風情畫面。
艾灸圖（絹本設色）68.8cm×58.7cm 【宋代】 李唐 臺北“故宮博物院”藏 畫面描繪了古代江湖郎中為村民治病的場景。郎中手持艾條，專心施灸，背后有童子準備膏藥。患者做在地上，袒露上身，張口皺眉，顯得極為痛苦，旁邊三人牽臂踩腿，不讓他動彈，面露同情之色。
小結(jié)： 不論花鳥畫還是人物畫，中國畫家在創(chuàng)作時都未曾止步于對外形的描摹，以形寫神是他們一貫的追求。正如畫家潘天壽所說，“東方繪畫之基礎在哲理，西方繪畫之基礎在科學。根本處相反之方向而各有其極則。”不能套用西方古典主義繪畫的理論和標準來衡量中國傳統(tǒng)繪畫的價值。中國傳統(tǒng)繪畫承載著人倫教化、修身養(yǎng)性的功能，不追求視覺感官的刺激，而注重形式的探索和意趣的傳達。中國畫往往是內(nèi)斂的、抽象的，需要靜下心來品讀。想要真正欣賞中國傳統(tǒng)繪畫，必須體會古人的創(chuàng)作理念，理解繪畫背后的中國文化和歷史。反過來，通過欣賞中國傳統(tǒng)繪畫，也可以令我們與先人文脈相承、心靈相通。
課后作業(yè)：1.結(jié)合《韓熙載夜宴圖》《潑墨仙人圖》《清明上河圖》，思考具象、意象、抽象作品是如何寫照傳神的。2.用簽字筆以白描的方式臨摹一幅韓熙載的臉部表情。