藝考生高考?xì)v史復(fù)習(xí)選擇性必修一國家制度與社會(huì)治理第六單元基層治理與社會(huì)保障課件

這是一份藝考生高考?xì)v史復(fù)習(xí)選擇性必修一國家制度與社會(huì)治理第六單元基層治理與社會(huì)保障課件，共32頁。
一、選擇題1.秦朝的郡縣制和什伍連坐制形成了“中央→郡→縣→鄉(xiāng)→亭→里→什→伍→戶”的國家治理體系。這一體系有利于(　　)　　　　　　　　　　　　　　　　A.穩(wěn)定中央政府的賦稅來源B.促進(jìn)基層社會(huì)自治C.削弱郡縣長官的行政大權(quán)D.緩和中央與地方的矛盾
【答案】　A【解析】　“中央→郡→縣→鄉(xiāng)→亭→里→什→伍→戶”的國家治理體系有利于國家對(duì)基層的掌握,強(qiáng)化中央集權(quán),從而保證中央政府賦稅來源的穩(wěn)定,故選A項(xiàng);秦朝并未進(jìn)行基層社會(huì)的自治,排除B項(xiàng);材料反映的體系有助于國家對(duì)基層的控制,并未削弱郡縣長官的行政大權(quán),排除C項(xiàng);該體系是為了強(qiáng)化國家治理,并不是為了緩和中央與地方的矛盾,排除D項(xiàng)。
2.胡宏《五峰集》記載:“北宋湖湘一帶,有些客戶或丁口蓄多,衣食有余,稍能買田宅三五畝,出立戶名,便欲脫離主戶而去了?！睋?jù)此可知(　　)A.租佃關(guān)系日益普遍 B.主客戶間矛盾激化C.北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.客戶人身相對(duì)自由
【答案】　D【解析】　據(jù)材料“有些客戶或丁口蓄多,衣食有余,便欲脫離主戶而去了”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代因商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不抑制土地兼并,導(dǎo)致租佃關(guān)系發(fā)展,人身依附關(guān)系相對(duì)減弱,因此會(huì)出現(xiàn)“脫離主戶”的現(xiàn)象,故選D項(xiàng)。
3.下面為明朝徽州地區(qū)部分鄉(xiāng)村糾紛處理方式比例圖。這反映了(　　)A.民間風(fēng)俗和習(xí)慣對(duì)基層社會(huì)治理發(fā)揮決定作用B.基層社會(huì)的矛盾體現(xiàn)出明代階級(jí)矛盾十分尖銳C.國家法與習(xí)慣法在基層治理中相互配合與交融D.明朝徽州地方政府對(duì)地方的管理和控制已失效
【答案】　C【解析】　據(jù)“經(jīng)鄉(xiāng)村各種調(diào)停和仲裁解決”和“提起訴訟后經(jīng)調(diào)停和解解決”占較大比例,真正“提起訴訟后經(jīng)地方官裁定解決”的較少,說明民間糾紛多數(shù)由基層治理中根據(jù)習(xí)慣法處理,只有難以處理的才經(jīng)過訴訟由國家法裁定解決,體現(xiàn)了國家法與習(xí)慣法在基層治理中相互配合與交融,故選C項(xiàng)。
4.中國歷代都設(shè)立了不少義倉、常平倉和惠民倉等。義倉屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施,常平倉由朝廷興辦,另有惠民倉作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知,中國古代(　　)A.以民間救濟(jì)為主 B.人民社會(huì)福利完善C.倉儲(chǔ)制度集權(quán)化 D.社會(huì)救濟(jì)方式多樣
【答案】　D【解析】古代政府設(shè)置多種類型的救濟(jì)倉,反映出社會(huì)救濟(jì)方式的多樣,故選D項(xiàng);常平倉是朝廷興辦,救濟(jì)以官府救濟(jì)為主,排除A項(xiàng);災(zāi)荒時(shí)期的救助,不是人民福利,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)倉儲(chǔ)制度集權(quán)化,排除C項(xiàng)。
5.1834年,英國議會(huì)通過了《濟(jì)貧法(修正案)》,規(guī)定在濟(jì)貧院,受救濟(jì)者必須勞動(dòng)才能得到生活必需品。院內(nèi)的生活條件極其惡劣,勞動(dòng)極其繁重,貧民望而卻步,被稱之為“巴士底獄”。據(jù)此可以推知(　　)A.圈地運(yùn)動(dòng)讓農(nóng)民失去土地 B.工業(yè)革命加劇了貧富分化C.議會(huì)改革激化了階級(jí)矛盾 D.戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍使社會(huì)動(dòng)蕩不安
【答案】　B【解析】據(jù)材料《濟(jì)貧法(修正案)》的頒布加劇了貧民的生活困境,說明國家調(diào)整社會(huì)階級(jí)矛盾的措施在一定程度上適得其反,這一切的社會(huì)根源在于工業(yè)革命下的階級(jí)分化和貧富差距的出現(xiàn),故選B項(xiàng)。
6.二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)發(fā)生了一些新的變化,讀英國社會(huì)保障投入構(gòu)成百分比(20世紀(jì)50年代)圖,可以看出英國社會(huì)保障(　　)A.資金主要來源于資本家納稅 B.實(shí)質(zhì)是國民收入的再分配C.覆蓋面比較廣而且日漸完備 D.標(biāo)志國家對(duì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)減少
【答案】　B【解析】圖中英國社會(huì)保障投入部分來源于雇主繳費(fèi)以及雇員的繳費(fèi),說明社會(huì)保障的實(shí)質(zhì)是國民經(jīng)濟(jì)收入的再分配,故選B項(xiàng)。
7.無論是秦國還是秦朝都十分重視數(shù)字化管理,如秦王十六年命令男丁必須把年紀(jì)登錄于戶籍上,秦始皇三十一年則令農(nóng)民必須將土地的數(shù)量上報(bào)給政府。這種做法旨在(　　)A.推行重農(nóng)抑商政策 B.強(qiáng)化基層社會(huì)控制C.提高行政效率 D.抑制土地兼并
【答案】　B【解析】　依據(jù)材料,秦國和秦朝的時(shí)候十分重視數(shù)字化管理,如秦王十六年命令在戶籍上登錄男丁的年紀(jì),秦始皇三十一年令登記農(nóng)民的土地?cái)?shù)量,對(duì)男丁戶籍的管理和農(nóng)民土地?cái)?shù)量的掌握便于政府對(duì)賦役征收,強(qiáng)化對(duì)基層社會(huì)的控制,故選B項(xiàng)。
8.漢代名臣黃霸在任職潁川太守期間“力行教化而后誅罰”。治潁川八年“百姓鄉(xiāng)化,孝子、悌弟、貞婦順孫日以眾多,田者讓畔,道不拾遺,養(yǎng)視鰥寡,贍助貧窮,獄或八年亡重罪囚”。這反映出漢代(　　)A.社會(huì)治理滲透德治教化思想 B.開創(chuàng)了德治禮教的治理方式C.地方治理形成了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn) D.社會(huì)道德倫理水平普遍提高
【答案】　A【解析】　“孝子、悌弟”“田者讓畔,道不拾遺,養(yǎng)視鰥寡,贍助貧窮”體現(xiàn)了儒家“為政以德”的思想,可見漢代在社會(huì)管理中滲透有德治的思想,故選A項(xiàng)。
9.北朝時(shí)期,朝廷有軍戶(營戶、府戶)、伎作戶、樂戶,屠戶、屯田戶、牧戶、金戶、鹽戶、綾羅戶、驛戶等,他們的身份世代相襲,不能越籍通婚,這種狀況延續(xù)到清朝時(shí)期逐漸消解。據(jù)此可知,古代的戶籍制(　　)A.有利于北方經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù) B.是游牧民族政治文明的延續(xù)C.有利于社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定 D.是阻礙經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的根本因素
【答案】　C【解析】　依據(jù)材料,北朝時(shí)期戶籍分為不同的種類,各類戶籍身份世代相襲,不能越籍通婚,這種狀況一直延續(xù)到清朝,這種戶籍管理制度強(qiáng)化了對(duì)人民的管理,固化了階層認(rèn)知,有利于社會(huì)秩序的相對(duì)穩(wěn)定,故選C項(xiàng)。
10.486年,北魏實(shí)行“三長制”,即五家立一鄰長,五鄰立一里長,五里立一黨長。馮太后稱贊:“立三長,則課有常準(zhǔn),賦有恒分,包蔭之戶可出,僥幸之人可止?！边@有利于(　　)A.推動(dòng)鮮卑漢化進(jìn)程 B.促進(jìn)北方民族交融C.保障國家財(cái)政收入 D.加強(qiáng)基層治安管理
【答案】　C【解析】　據(jù)材料信息可知,北魏通過三長制強(qiáng)化了對(duì)基層編戶的控制,增加了財(cái)政收入,故選C項(xiàng);材料反映的是北魏進(jìn)行制度變革,通過三長制來保障國家財(cái)政收入,與漢化無關(guān),排除A項(xiàng);材料反映的是三長制對(duì)保障國家收入的積極作用,并未反映民族交融的內(nèi)容,排除B項(xiàng);三長制的推行確實(shí)可以加強(qiáng)基層治安管理,但是材料反映的是三長制對(duì)保障財(cái)政收入的作用,排除D項(xiàng)。
11.公元前6世紀(jì)末,雅典至少有150多個(gè)村社。村社登記本村社的公民,公民權(quán)的認(rèn)可取決于村社機(jī)構(gòu)的登記,而不像從前那樣取決于氏族族籍。許多失去氏族族籍的外來自由民也取得了公民權(quán)。這一變化(　　)A.鏟除了血緣貴族的權(quán)力壟斷 B.意在保護(hù)雅典平民階層利益C.推動(dòng)了雅典城邦國家的形成 D.使個(gè)人自由受到一定的限制
【答案】　C【解析】　據(jù)材料“公民權(quán)的認(rèn)可取決于村社機(jī)構(gòu)的登記,而不像從前那樣取決于氏族族籍。許多失去氏族族籍的外來自由民也取得了公民權(quán)”可知擴(kuò)大了公民權(quán)的范圍,有利于雅典城邦國家的形成,故選C項(xiàng)。
12.2020年,新冠疫情籠罩下的許多行業(yè)停擺,世界經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重打擊。對(duì)此,許多國家推出了各種補(bǔ)貼:美國政府特批了紓困救濟(jì)計(jì)劃;日本為每位國民發(fā)放10萬日元;英國政府推出了“薪酬計(jì)劃”;加拿大各級(jí)政府向企業(yè)提供無息貸款;德國政府向小微企業(yè)、個(gè)體經(jīng)營戶發(fā)放500億歐元補(bǔ)助款。上述材料表明,資本主義國家(　　)A.加大了國民福利投入 B.改善了廣大人民生活C.加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)D.緩和了國內(nèi)各種矛盾
【答案】　C【解析】　材料中各國政府所采取的措施,目的都是為了刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)了疫情之下,資本主義國家加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),故選C項(xiàng);A項(xiàng)屬于材料現(xiàn)象而非本質(zhì),排除;這些措施只能說明資本主義國家想要改善廣大人民生活,但是否“改善了”還需要有體現(xiàn)人民生活狀況的相關(guān)事實(shí)證明,排除B項(xiàng);D項(xiàng)“各種矛盾”表述過于絕對(duì),排除。
二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一　自先秦到明清,中國鄉(xiāng)村社會(huì)秩序和社會(huì)管理的基本構(gòu)成要素有三:宗族、鄉(xiāng)里和鄉(xiāng)紳。宗族是由父系血緣關(guān)系而結(jié)成的組織,鄉(xiāng)里是基于地緣關(guān)系而形成的組織,鄉(xiāng)紳是指有官職或功名的地方士紳。這三者形成了古代不同時(shí)期的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序。鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)紳中的良紳,他們根植、立足于鄉(xiāng)土社會(huì),以其士大夫的文化精神,影響、作用于鄉(xiāng)土社會(huì)。作為一個(gè)特殊的階層,他們具有溝通地方政府與社會(huì)的權(quán)利和便利,對(duì)于地方政府的政策,亦可以代表民眾向州縣官進(jìn)言。同時(shí),他們又經(jīng)常是宗族長,維持著鄉(xiāng)間社會(huì)的禮儀和秩序。這樣一個(gè)階層,在鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐著儒家“進(jìn)亦憂,退亦憂”的理念,維系著鄉(xiāng)村社會(huì)的秩序。——摘編自林輝煌《“皇權(quán)不下縣”治理方式的歷史兩面性》
　材料二　社區(qū)事務(wù)高度“自理”。在美國,社區(qū)的事情不由政府包辦而由社區(qū)居民自己決定。由當(dāng)?shù)鼐用褡栽附M成的社區(qū)委員會(huì)是社區(qū)管理的核心機(jī)構(gòu),對(duì)社區(qū)事務(wù)擁有很大的發(fā)言權(quán)。社區(qū)委員必須是居住于本社區(qū)的居民或在本社區(qū)從事商務(wù)活動(dòng)的人,他們通常在本社區(qū)具有一定的號(hào)召力,享有一定的威望或具有某方面的特長。委員是義務(wù)擔(dān)任的,不拿報(bào)酬,有少量補(bǔ)貼,服務(wù)好可以贏得社區(qū)居民的好評(píng)?！幾酝粞唷睹绹鶎由鐣?huì)治理的啟示》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中國古代鄉(xiāng)村社會(huì)的基本特點(diǎn)。
【答案】　(1)基本特點(diǎn):以宗族關(guān)系為基礎(chǔ);基于地緣關(guān)系組織起來;鄉(xiāng)紳在地方基層事務(wù)中起主導(dǎo)作用。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出美國社區(qū)事務(wù)“自理”的特點(diǎn)。
【答案】　(2)“自理”的特點(diǎn):社區(qū)的事情不由政府包辦而由社區(qū)居民自己決定;社區(qū)委員會(huì)是社區(qū)管理的核心機(jī)構(gòu);社區(qū)委員在本社區(qū)具有一定的號(hào)召力,享有一定的威望或具有某方面的特長的人士;社區(qū)委員是義務(wù)擔(dān)任的。
(3)綜合上述材料及所學(xué)知識(shí),說明中國古代基層社會(huì)治理模式與美國基層社會(huì)治理模式的本質(zhì)區(qū)別。
【答案】 (3)本質(zhì)區(qū)別:中國古代基層治理模式是皇權(quán)專制下的產(chǎn)物,美國基層治理模式是民主政治的產(chǎn)物。
14.閱讀材料,回答問題。材料　明初,戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和繁重賦役是促使明代流民問題日益嚴(yán)重的重要誘因。明代的自然災(zāi)害十分頻繁,百姓背井離鄉(xiāng),嚴(yán)重地破壞了生產(chǎn)力的發(fā)展,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展遲緩、國力下降。更有甚者,流民積聚為亂,愈演愈烈,成為威脅國家統(tǒng)治的重要力量,造成巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。洪武十四年(1381年),明朝統(tǒng)治者“詔天下府、州、縣編賦役黃冊(cè)”,推行戶籍黃冊(cè)制度。由各戶真實(shí)詳細(xì)填寫人丁和田產(chǎn)狀況,經(jīng)里、縣、府、布政司,自下而上層層造冊(cè),最后報(bào)送戶部。因?yàn)閮?cè)子以黃紙作為封面,所以被稱為“黃冊(cè)”。明朝統(tǒng)治者為了進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)戶籍的管控,還在刑律中明確規(guī)定:“若官吏里甲通同人戶隱瞞作弊,及將原報(bào)在官田地,不行明白推行過割,一概影射減除余糧者,一體處死。隱瞞人戶,家長處死,人口遷發(fā)化外?！睉{借刑罰巨大的威懾力,戶籍黃冊(cè)制度得以有效地推行?！幾浴睹鞔鷳艏芍贫扰c社會(huì)流動(dòng)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)明朝初期推行的戶籍黃冊(cè)制度作出合理解釋。