初中語文人教部編版（2024）九年級(jí)上冊(cè)故鄉(xiāng)一等獎(jiǎng)?wù)n件ppt

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（1881—1936），曾用名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校（肄業(yè)）?！棒斞浮笔撬?918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
舊時(shí)習(xí)俗，陳設(shè)供品向祖先或神佛等致禮，表示尊崇并祈求護(hù)佑。
處于受驚或受驚者的狀態(tài)。
指人世間形形色色的情狀;人情世故。
感情或道德方面的分隔或缺少牽連。
一頂破氈帽，極薄的棉衣
又粗又笨，開裂，像松樹皮
揭露了沉重的剝削和壓迫，使閏土 變成了“木頭人”。
神態(tài)：歡喜——凄涼——恭敬
十一二歲 紫色圓臉 銀項(xiàng)圈 紅活圓實(shí)的手 健康壯實(shí)
活潑剛健 動(dòng)作利落 有智有勇 語言樸質(zhì)生動(dòng) 熱情純真
友好熱情 純真平等友誼
熱愛生活 生活知識(shí)豐富 天真活潑 無憂無慮
臉色灰黃 皺紋深 極薄的棉衣 眼腫得通紅 破氈帽 手粗笨開裂
說話吞吞吐吐 只是搖頭 謙恭又含糊 遲鈍麻木
恭恭敬敬稱呼“我”老爺
悲哀痛苦 寄托神靈
尖利的怪聲，絮絮地說 ，塞手套進(jìn)褲袋
圓規(guī)的形象：自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利、愛搬弄是非
可笑、可氣、可恨、可憐
①我和閏土關(guān)系的前后對(duì)比。
②我和閏土與宏兒和水生的對(duì)比。
“我”從“相隔了二千余里”的異地，回到“別了二十余年的故鄉(xiāng)”，然后又和一家人離開故鄉(xiāng)到異地去謀生。在“故鄉(xiāng)的山水”“漸漸遠(yuǎn)離”的時(shí)候，“我卻并不感到怎樣的留戀”?！拔摇闭娴膶?duì)故鄉(xiāng)不留戀嗎？為什么不留戀呢？思考這兩個(gè)問題，并結(jié)合課文體味“我”對(duì)故鄉(xiāng)的感情。
曾經(jīng)是那樣親密無間的一對(duì)小伙伴，現(xiàn)在去變的那樣“隔膜”，“我”感到“我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”。你認(rèn)為這“可悲的厚障壁”是什么？是什么原因造成的？
造成“厚障壁”的原因,是封建秩序觀念長(zhǎng)期的強(qiáng)制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服,在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置,成為麻木、機(jī)械的順民?！昂裾媳凇笔欠饨ㄖ刃虻男枰捅厝?。
“我到了自家的房外，我的母親早已迎著出來了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒?！?br/>“他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情”為什么會(huì)現(xiàn)出“歡喜和凄涼的神情”？
“然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閨土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。”
對(duì)神靈的膜拜中得到安慰，相對(duì)而言，他的“愿望”就在最近的神靈上，所以切近。
希望有新的生活，這是遙遠(yuǎn)的，不可知的，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的迷惘和希望“新的生活”變成現(xiàn)實(shí)的迫切心情。
從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國(guó)普通民眾的生命和活力是怎樣被扼殺的。（如閏土）