專題16 課內(nèi)文言文-2023-2024學(xué)年八年級(jí)語文下冊(cè)期中專項(xiàng)練習(xí)試題

這是一份專題16 課內(nèi)文言文-2023-2024學(xué)年八年級(jí)語文下冊(cè)期中專項(xiàng)練習(xí)試題，文件包含專題16課內(nèi)文言文期中專項(xiàng)練習(xí)試題部編版語文八年級(jí)下冊(cè)原卷版docx、專題16課內(nèi)文言文期中專項(xiàng)練習(xí)試題部編版語文八年級(jí)下冊(cè)解析版docx等2份試卷配套教學(xué)資源，其中試卷共28頁， 歡迎下載使用。

閱讀下面的文段，完成下面小題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>（選自《桃花源記》）
1．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
（1）才通人( ) （2）屋舍儼然( )
（3）阡陌交通( ) （4）便要還家( )
2．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的兩項(xiàng)是（ ）
A．有良田美池桑竹之屬/具答之
B．乃記之而去/乃大驚
C．此人一一為具言所聞/不足為外人道也
D．其岸勢(shì)犬牙差互/以其境過清
3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。
閱讀下面的文字，回答后面的問題。
桃花源記
陶淵明
①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。
②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食，村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
4．解釋下面各句中加點(diǎn)的詞。
①漁人甚異之
②仿佛若有光
③便要還家
④乃不知有漢
5．將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語
①阡陌交通，雞犬相聞。
②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。
6．選文首句交代了什么內(nèi)容？有什么作用？
7．請(qǐng)根據(jù)鏈接材料和提示寫出“世外桃源”這個(gè)成語中使用“源”字的一個(gè)理由。
[鏈接材料]
[提示]可以從桃源的位置、漁人進(jìn)入桃源的過程、桃源內(nèi)的生活場景等角度進(jìn)行思考。
《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。
8．對(duì)下面句予中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（ ）
A．①緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近( 緣：沿著 ) ②不足為外人道也 ( 為：對(duì) )
B．①余人各復(fù)延至其家(延：邀請(qǐng)) ②土地平曠，屋舍儼然 (舍：房屋)
C．①尋向所志，遂迷(遂：于是) ②未果，尋病終 (尋：尋找)
D．①處處志之(志：做記號(hào)) ②乃不知有漢，無論魏晉(乃：竟然)
9．翻譯下列句子。
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
10．“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表達(dá)了怎祥的社會(huì)理想？
①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
11．下列加點(diǎn)的詞語，意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．永州之野產(chǎn)異蛇/斗折蛇行B．伐竹取道/齊師伐我
C．明滅可見/庭下如積水空明D．不可知其源/臨近水源，便得一山
12．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子
（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
13．下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本文渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)作者悲涼凄愴的心緒。
B．第一段作者圍繞著“石”來寫，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致。
C．第二段寫了游魚、陽光和影子，動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)生動(dòng)的畫面，目的是表現(xiàn)魚的可愛。
D．柳宗元被貶失意，心情抑郁，所以認(rèn)為小石潭“不可久居”。其實(shí)作者筆下的小石潭風(fēng)景如畫，如果我們能跨越時(shí)空到此一游，或許會(huì)流連忘返。
14．作者感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，這不僅僅是自然環(huán)境的冷清所致，還有更為深層的原因。請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料（作者同時(shí)期在永州寫給友人的信），探究其深層原因。
[鏈接材料]
仆①悶即出游，時(shí)到幽樹好石，暫得一笑，已②復(fù)不樂。何者？譬如囚拘圓土③一遇和景④，伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉？（選自柳宗元《與李翰林建書》，有刪節(jié)）
[注]①仆：對(duì)自己的謙稱。②已：過一會(huì)兒。③譬如囚拘圓土：好像被囚禁在圓形圍墻之中。④和景：溫暖的日光。
閱讀下列文言文，完成下面小題。
小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴參差披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
15．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．心樂之 似與游者相樂
B．面山而居 不可久居
C．水尤清洌 以其境過清
D．潭中魚可百許頭 高可二黍許
16．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
（2）以其境過清，不可久居，乃記之而去。
17．下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．文章先寫所見景物，然后描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受。
B．作者寫隔著竹林，聽到水聲，“伐竹取道”才見小潭的經(jīng)過，給文章增加了探奇的樂趣。
C．文章寫出了小石潭及周圍的景色和氣氛，傳達(dá)出作者在貶居生活中清閑寧靜、怡然自得的心境。
D．全文寂寞清幽、郁郁落落，表面寫景，實(shí)則寫心。
18．閱讀下面的鏈接材料，說說文章和材料所表達(dá)的情感有何異同。
【鏈接材料】
極樂寺去橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋①。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝②若大魚鱗，大可七八圍③許。暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝景，入夢(mèng)已久，何日掛進(jìn)賢冠④，作六橋下客子，了此山水一段情障乎？是日分韻，各賦一詩而別。
（節(jié)選自袁宗道《極樂寺紀(jì)游》）
【注】①張蓋：張開的車蓋。②斑剝：斑斑點(diǎn)點(diǎn)而有剝落。③圍：周長的計(jì)量單位。④進(jìn)賢冠：古代朝見皇帝的一種禮帽。掛進(jìn)賢冠指辭官退隱。⑤情障：這里指心愿。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
19．解釋文中的加點(diǎn)字
（1）尤：
（2）可：
20．把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
日光下澈，影布石上。
21．下面句子中加點(diǎn)詞語的用法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（ ）
A．影布石上
B．潭西南而望
C．斗折蛇行，明滅可見
D．其岸勢(shì)犬牙差互
22．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．作者寫隔竹林，聞水聲，“伐竹取道”才見小潭的經(jīng)過，給文章增加了探奇的情趣。
B．作者描寫潭水的空明澄澈和游魚的形神姿態(tài)，二者相互映襯，具有畫面感。
C．小潭“不可久居”是因?yàn)椤捌渚尺^清”，面對(duì)悄愴之景，作者心境不免凄寒悲涼。
D．作者將自己的情感融于山水的描繪之中，直抒胸臆，表達(dá)了被貶流放的憂傷怨憤。
23．統(tǒng)觀全文，小石潭和作者的境遇有哪些相似之處？這些相似之處給作者帶來了怎樣的感受？
閱讀下面的文言文，完成小題。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br>既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
24．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
（1）仿佛若有光
（2）有良田、美池、桑竹之屬
（3）具答之
（4）便要還家
25．下列句子中加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．舍：便舍船，從口入 屋舍儼然
B．林：欲窮其林 林盡水源
C．為：武陵人捕魚為業(yè) 不足為外人道也
D．乃：見漁人，乃大驚 乃不知有漢
26．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（2）率妻子邑人來此絕境。
27．用文中原句填空。
從“”“”可以看出桃花源人熱情好客的特點(diǎn)。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，坦胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一 ；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
28．下列各句的朗讀節(jié)奏，劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．嘗/貽余/核舟一
B．中/峨冠而多髯者/為東坡
C．虞山/王毅叔遠(yuǎn)/甫刻
D．蓋/簡桃核修狹者/為之
29．下列加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．嘗貽余核舟一（貽：贈(zèng)）
B．能以徑寸之木（徑：直徑）
C．明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)（奇妙精巧）
D．石青糝之（石青：一種青色顏料）
30．下列句子中的“絕”與“佛印絕類彌勒”中的“絕”字，意思相同的一項(xiàng)是（ ）
A．哀轉(zhuǎn)久絕B．絕?多生怪柏
C．率妻子邑人來此絕境D．沿溯阻絕
31．下列對(duì)文意的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．《核舟記》中說明核舟大小的句子是“而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之”和“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”。
B．本文的結(jié)構(gòu)屬于“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。開頭總寫，由評(píng)論引入要說明的事物，分寫部分則按照空間順序來寫，結(jié)尾總寫，在事物概貌總述的基礎(chǔ)上，再作扼要評(píng)論，與開頭呼應(yīng)。
C．雕刻品“核舟”主要表現(xiàn)的是“大蘇泛赤壁”這一場景。
D．“嘗貽余核舟一”，這里指的是王叔遠(yuǎn)把核舟贈(zèng)送給蘇軾。
32．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
（2）蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
閱讀《核舟記》選文，回答各題
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可三黍許。中軒敞者為艙，箬筵覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，訕右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
通計(jì)一舟，為人五，為窗八，為箬蓬，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。面計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
33．解釋文中加點(diǎn)詞語
（1）糝：
（2）比：
34．翻譯下列句子
（1）罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
（2）中峨冠而多髯者為東坡。
35．結(jié)合選文中劃線語句，分析雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？
【答案】33．（1）用顏料等涂上 （2）靠近 34．（1）全都是就著（材料原來的）樣子刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。
36．閱讀下面的文段，完成下面小題。
核舟記
魏學(xué)洢
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為翁篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
(1)下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ）
A．高可二黍許（表約數(shù)，左右）
B．歷歷數(shù)也 （清清楚楚）
C．如有所語（話）
D．神情與蘇黃不屬（類）
(2)下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是 （ ）
A．能以徑寸之木 生物之以息相吹也
B．中峨冠而多髯者為東坡 不足為外人道也
C．其兩膝相比者 其遠(yuǎn)而無所至極耶
D．而計(jì)其長曾不盈寸 執(zhí)策而臨之
(3)選出對(duì)文章內(nèi)容分析正確的一項(xiàng) （ ）
A．船中三人，東坡、佛印、魯直都刻畫得惟妙惟肖，但魯直的用筆是最多的。
B．文章詳略得當(dāng)，因?yàn)槭呛酥塾?，所以詳寫了“核舟”的整體構(gòu)造，略寫了人。
C．本文采取總——分——總的結(jié)構(gòu)，生動(dòng)形象的寫出了王叔遠(yuǎn)高超的雕刻藝術(shù)。
D．介紹舟的頂部時(shí)，介紹了題名和篆章，以“細(xì)弱蚊足，勾畫了了”顯示雕刻家高超技藝，但是題名用黑色，篆章用紅色，有點(diǎn)雜亂無章，這是雕刻的敗筆。