第三單元知識(shí)梳理（課件）——【期末復(fù)習(xí)】2022-2023學(xué)年五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元復(fù)習(xí)課件（部編版）

這是一份第三單元知識(shí)梳理（課件）——【期末復(fù)習(xí)】2022-2023學(xué)年五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)單元復(fù)習(xí)課件（部編版），共32頁(yè)。PPT課件主要包含了基礎(chǔ)知識(shí)小結(jié)，易讀錯(cuò)的字，猜字謎，歇后語(yǔ)，有趣的形聲字，形聲字的類型，漢字字體的演變，研究報(bào)告等內(nèi)容，歡迎下載使用。
1.猜字謎的常用方法：組合法：是指根據(jù)謎面的暗示，把字的筆畫(huà)或部件做加減，重新組合湊成一個(gè)字。比如，“一家十一口”?！笆薄耙弧薄翱凇苯M合起來(lái)就是個(gè)“吉”字。意會(huì)法：要求猜謎的人根據(jù)謎面的意思去聯(lián)想。比如，“重逢（猜一個(gè)字）”。重逢就是再一次見(jiàn)面（又見(jiàn)），謎底就是“觀”。
4.門內(nèi)添活則為“闊”。漢字屬于表意體系的文字，字形和字義有密切的關(guān)系。(1)楊修通過(guò)什么方法猜出了謎底?
答:運(yùn)用離合字形析字法?！拔鲎帧笔歉鶕?jù)漢字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),采用析形、析義、析音等形式來(lái)表情達(dá)意的一種方法。
(2)你還能列舉出類似的例子嗎?
示例:一人一口酥 一天,塞北送給曹操一盒酥,曹操親自在盒子上寫(xiě)下“一合酥”三個(gè)字,然后把酥放在了桌子上。楊修進(jìn)來(lái)看見(jiàn)了,讓人拿來(lái)湯匙,和眾人分著吃完了。曹操問(wèn)他為什么這么做,楊修回答說(shuō):“盒子上明白地寫(xiě)著‘一人一口酥’,我怎么敢違抗丞相您的命令呢?”
1.歇后語(yǔ)是由近似謎面和謎底兩部分組成的形象而俏皮的口頭用語(yǔ)。這兩部分之間有間歇，說(shuō)的時(shí)候往往只說(shuō)前一部分，把后一部分(真意所在)隱去，讓聽(tīng)的人去猜測(cè)，所以叫歇后語(yǔ)。
禿子打傘——無(wú)法(發(fā))無(wú)天 墻頭上掛狗皮——不像話(畫(huà))三九天穿裙子——美麗動(dòng)?(凍)人 飛機(jī)上敲銅鑼——聲名(鳴)遠(yuǎn)揚(yáng)外甥打燈籠——照舊(舅)　　 梁山泊的軍師——無(wú)(吳)用四月的冰河——開(kāi)動(dòng)(凍)了 咸菜燒豆腐——有言(鹽)在先孔夫子搬家——凈是輸(書(shū)) 隔著門縫吹喇叭——名(鳴)聲在外
3.書(shū)上出現(xiàn)的是諧音性歇后語(yǔ)。它們的特點(diǎn)是借助同音或音近的聯(lián)系，產(chǎn)生俏皮風(fēng)趣的表達(dá)效果。諧音:舊(舅)、無(wú)(吳)、輸(書(shū))、動(dòng)(凍)、言(鹽)、名(鳴)、枇杷(琵琶)。4.古詩(shī)中有時(shí)也運(yùn)用諧音達(dá)到一語(yǔ)雙關(guān)的表達(dá)效果?！丁拌凌恕焙汀芭谩薄肪透嬖V我們漢語(yǔ)同音字多，不能隨意亂用，否則會(huì)鬧笑話。
5.拓展積累：猜一猜①一連三座廟——（ ） ②石頭蛋腌咸菜——（ ） ③霜后的蘿卜——（ ） ④關(guān)公打噴嚏——（ ） ⑤熬盡了燈油——（ ） ⑥打架揪胡子--—（ ） 　　　? ⑦吃餃子不吃餡——（ ） ⑧癩蝦蟆跳水井——（ ） 　　　? ⑨大肚子踩鋼絲--—（ ） ⑩耳朵里塞棉花--—（ ） 　
答案: ①妙(廟)妙(廟)妙(廟); ②一言(鹽)難盡(進(jìn)); ③動(dòng)(凍)了心; ④自我吹噓(須)。 ⑤燒心（芯） ⑥謙虛（牽須） ⑦調(diào)皮（挑皮） ⑧不懂（噗咚） ⑨鋌（挺）而走險(xiǎn) ⑩裝樣（羊）
1.形聲字是由兩個(gè)部分組成,一部分表示這個(gè)字的讀音,另一個(gè)部分表示這個(gè)字的意義。表示這個(gè)字讀音的部分叫“聲旁”,表示這個(gè)字意義的部分叫“形旁”。比如:“草”,“早”是它的聲旁,“艸”是它的形旁。
左形右聲： 銅、材、偏、騎、秧、凍 、證 、破、清、城形占一角：栽、栽、裁、載內(nèi)形外聲：聞、辮、辨、讎、問(wèn)、辯、戽、瓣、悶、闕外形內(nèi)聲：固 、庭 、圓、裹 、閣、閥 、園 、匾 、病、衷右形左聲：攻、 頸、 故、歌 、瓢、戰(zhàn) 、放 、鵡 、雌、 削聲占一角：甸、恐、醛、糜、旗、渠下形上聲：架 、慈 、賞、烈、斧、 貢、 案 、膏 、凳、恭上形下聲： 爸、芳 、崖、 宵、箱、崗 、字、界、 管 、露
1.漢字字體的演變過(guò)程：甲骨文→金文→小篆→隸書(shū)→楷書(shū)。商甲骨，周金文；秦代小篆漢代隸；魏晉時(shí)期草楷行。甲骨文主要在商周時(shí)期使用，是最早的成熟漢字，字形像圖畫(huà);金文又叫銅器銘文,盛行于商周時(shí)期;小篆是秦代實(shí)行書(shū)同文政策時(shí)推行的統(tǒng)一字體;隸書(shū)形成于戰(zhàn)國(guó)晚期,盛行于漢代;楷書(shū)產(chǎn)生于魏晉以后,南北朝之后成為占統(tǒng)治地位的字體,一直沿用到今天。
（1）甲骨文 又稱“契文”,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字。首先發(fā)現(xiàn)甲骨文的地點(diǎn)是河南安陽(yáng)小屯村。 甲骨文筆畫(huà)以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，線條細(xì)而均勻，圖畫(huà)性強(qiáng)，寫(xiě)法上沒(méi)有定型，大小不一，隨意性大。
（2）金文 金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。它的筆畫(huà)特點(diǎn)是字形回轉(zhuǎn)，大小均勻。象形性比甲骨文有所降低，字的定型性有所提高，但還有較多的異體字。
（3）小篆 小篆是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)文字發(fā)展而來(lái)的，是最早統(tǒng)一的文字，象形已不明顯了。一是字形呈長(zhǎng)方形，二是筆畫(huà)橫平豎直，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致。所有橫畫(huà)和豎畫(huà)等距平行，所有筆畫(huà)以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，富有奇趣。
（4）隸書(shū) 隸書(shū)，亦稱漢隸，隸書(shū)形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，通行于兩漢，它將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的線條改為直筆或方筆，象形意味基本消失，筆畫(huà)簡(jiǎn)單。漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺等基本筆畫(huà)已形成，成為漢字發(fā)展史上的分水嶺。
（5）楷書(shū) 楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。楷書(shū)是南北朝后占主導(dǎo)地位的字體，便于書(shū)寫(xiě)。“楷”?的意思是規(guī)矩、楷模。從隸書(shū)逐漸演變而來(lái)，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì), 橫平豎直。
（6）行書(shū) 行書(shū)是楷書(shū)的快寫(xiě)體，介于草、楷之間，既不像草書(shū)潦草，也不像楷書(shū)工整，筆畫(huà)連綿呼應(yīng)，字字獨(dú)立，寫(xiě)得快，認(rèn)得清。
（7）草書(shū) 草書(shū)：漢字的一種書(shū)體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便，在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。
2.漢字字形演變的總趨勢(shì)是從繁到簡(jiǎn)： 象形性逐漸減弱，從圖形化演變?yōu)榫€條化、平直化。 筆畫(huà)由多到少，結(jié)構(gòu)由復(fù)雜到簡(jiǎn)單。更快捷,更規(guī)范。 甲文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中華民族五千年文明的延續(xù)有著重要的意義。西方各個(gè)國(guó)家并不承認(rèn)中國(guó)有五千年的文明，直到在20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)甲骨文，才把中國(guó)的歷史延續(xù)到3000年以前。
3.《說(shuō)文解字》中重新定義了漢字的六種構(gòu)造，也就是“六書(shū)”，分別是指事、象形、形聲、會(huì)意轉(zhuǎn)注、假借。
六、書(shū)法欣賞：南朝智永楷書(shū)《千字文》;唐代懷素草書(shū)《千字文》;唐代歐陽(yáng)詢行書(shū)《千字文》我國(guó)著名的書(shū)法家及作品有：王羲之的《蘭亭序》；顏真卿的《多寶塔碑》；柳公權(quán)的《玄秘塔碑》；歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》；懷素的《千字文》。
◇欣賞書(shū)法的一些方法：
先整體感知,如氣勢(shì)、神采、章法等。再細(xì)微觀察,如用筆、用墨,字的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、線條等。南朝智永楷書(shū)《千字文》(局部)的字形以方為基礎(chǔ),渾圓為主,結(jié)構(gòu)端莊;用筆上,筆鋒多變,畫(huà)外取勢(shì),楷形草意。唐代懷素草書(shū)《千字文》(局部)用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成。唐代歐陽(yáng)詢行書(shū)《千字文》(局部)筆筆相連,轉(zhuǎn)折自如,氣勢(shì)貫通,疏密適度,清秀挺拔,飄灑有致。
智永和尚 （生卒不詳），南朝人，本名王法極，字智永，會(huì)稽山陰（今浙江紹興）人，書(shū)圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代，號(hào)“永禪師”。智永對(duì)后世書(shū)法影響深遠(yuǎn)。他傳“永字八法”，為后代楷書(shū)立下典范。所臨《真草千字文》八百多份，廣為分發(fā)，影響遠(yuǎn)及日本。即使現(xiàn)在，依然是書(shū)法學(xué)習(xí)的經(jīng)典教材。
懷素 俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代書(shū)法家，以“狂草”名世，史稱“草圣”。自幼出家為僧，經(jīng)禪之暇，愛(ài)好書(shū)法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”。 懷素草書(shū)，筆法瘦勁，飛動(dòng)自然，如驟雨旋風(fēng)，隨手萬(wàn)變。書(shū)法率意顛逸，千變?nèi)f化，法度具備。
歐陽(yáng)詢 字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人，唐朝著名書(shū)法家、楷書(shū)四大家之一。他與虞世南俱以書(shū)法馳名初唐，并稱“歐虞”。后人以其書(shū)于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，最便于初學(xué)者，號(hào)為“歐體”。
1.寫(xiě)簡(jiǎn)單的研究報(bào)告一般分五步：①確定研究報(bào)告的標(biāo)題；②寫(xiě)出研究目的；③寫(xiě)清楚研究方法；④整理搜集到的資料；⑤對(duì)資料進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括和分析，形成研究結(jié)論。
2.研究報(bào)告中研究的目的、方法、結(jié)果等內(nèi)容是不可缺少的。《關(guān)于“李”姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》交代了研究目的是研究姓氏文化，探尋“李”姓的歷史和現(xiàn)狀。運(yùn)用的研究方法有查閱書(shū)籍和報(bào)刊，詢問(wèn)身邊的人。整理的資料有“李”姓的來(lái)源，“李”姓歷史名人，“李”姓人口數(shù)量現(xiàn)狀。3.研究的結(jié)論有三條:①“李”姓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。②“李”姓人才輩出。③“李”姓人口數(shù)量眾多。