統(tǒng)編版必修上冊8《夢游天姥吟留別》課件

這是一份統(tǒng)編版必修上冊8《夢游天姥吟留別》課件，共43頁。
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個盛唐?！喙庵欣畎灼淙司圃聞υ姟笆綒⒁蝗?，千里不留行。”“舉杯邀明月，對影成三人?！薄按睬懊髟鹿?，疑是地上霜。”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！痹婏L：豪放飄逸浪漫主義詩人夢游天姥吟留別李白李白(701—762)，字太白，號青蓮居士。中國唐朝詩人，有“詩仙”之稱，是偉大的浪漫主義詩人。存世詩文千余篇，代表作有《蜀道難》《行路難》《夢游天姥吟留別》《將進酒》等詩篇，有《李太白集》傳世。李白其人文 章 背 景 唐玄宗天寶元年（742年），由于道士吳筠的推薦，李白奉詔來到京城長安。他本想能夠施展才能，有所作為，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白不肯與權貴同流合污，又因醉中命寵臣高力士脫靴，得罪京城權貴，受到排擠，使他只居住了一年多便被賜金放還。離開長安后，與杜甫、高適游山東，在兗州話別，準備南游吳越，臨行作本詩，借以表白心情。解 題天姥山（浙江）：傳說登山的人能聽到仙人天姥唱歌的聲音，因此得名。留詩贈別。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》夢游天姥吟留別夢中游歷本指吟詠，即作詩。后作為樂府詩的一種體裁。（歌、行、吟）古體詩整 體 感 知1、朗讀并填空（用原句回答）入夢的原因是____________________ 由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句是________ 由夢境轉入現(xiàn)實的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________（1）入夢的原因是：“?？驼勫?，……對此欲倒東南傾。”（2）由現(xiàn)實轉入夢境的過渡句是：“我欲因之夢吳越。”（3）由夢境轉入現(xiàn)實的過渡句是：“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞?！保?）揭示全詩主題的兩句詩是：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏 ?！痹囉脦讉€詞語概括詩歌的脈絡。夢因→夢境→夢悟瀛洲：古代傳說中的三座仙山之一。還有蓬萊、方丈。煙濤：煙霧籠罩的樣子微茫：景象模糊不清信：實在語：談到，說起天姥：天姥山云霞明滅：云霞忽明忽暗或：或許、也許虛實天姥連天向天橫拔：超出、超過掩：遮掩赤城：山名，在現(xiàn)在浙江天臺北，因為山上赤石羅列，遠看好像紅色的城，所以叫赤城。向天橫：遮住天空橫：遮蔽五岳：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山，南岳衡山天臺：山名四萬八千丈：夸張說法，后被證實只有一萬八千丈此：指代天姥這座山東南：名做狀，向東南傾：偏斜、倒下思考：既然題為“夢游天姥”，為什么第一段要從瀛洲寫起？ 以瀛洲陪襯天姥，虛實結合，以虛襯實，不僅僅給天姥山蒙上了一層神秘美妙的面紗，而且勾起了作者神游天姥的念頭。海客談瀛洲，煙濤微茫信難求，越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。比較——神奇襯托——高大天姥山的特點是什么？襯托：為了使事物的特色突出，把另一些事物與之放在一起來陪襯或對照。分兩種，一種是正襯、一種是反襯夢之因——瀛洲難求，天姥可睹。 景——神秘高險 情——心生向往第二段因：憑借、依據(jù)之：代詞，指代以上的傳說飛：表現(xiàn)出急切（夸張）鏡湖：鑒湖過渡句：由現(xiàn)實進入夢境，浪漫主義手法李白一生都喜月，月是他的好友，沐在月光中飛翔，喜悅之情溢于言表，與倒映在湖水中的月亮為伴，月亮走我也走，一直送我到剡溪，本身送已生情愫，情深深，月朦朦中來到了神往之地?！胂笾x公：謝靈運（山水詩派代表）喜歡游山訪勝，游天姥山是曾在剡溪居住淥：清澈清：凄清小結——月夜飛渡圖我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。意境：清幽寧靜感情：愉悅神往腳著謝公屐謝公屐：《南史·謝靈運》記載：謝靈運游山，必到幽深高峻的地方，他備有一種特制的木屐，屐底裝有活動的齒；上山時去掉前齒，下山時去掉后齒。青云梯：直上云霄的山路1.人文景觀，豐富內容，增添文學色彩。詩人為什么兩次提到謝公？2.用典，借寫謝靈運來寫自己，效仿謝靈運寄情山水、鄙棄世俗。（遭遇相似，折射出對懷才不遇的感慨。）詩人夢入天姥山的過程是怎樣的？ 小結：空間轉移，時間推移，景象發(fā)生變化，有聲有色地進入夢境。夢吳越登山至剡溪（湖月相送）（謝公屐、青云梯）（飛渡）半壁見海日，空中聞天雞。天雞：古代傳說，東南有桃都山，山上有棵大樹，樹枝綿延三千里，樹上棲有天雞，每當太陽初升，照到這棵樹上，天雞就叫起來，天下的雞也都跟著它叫。視角高遠空曠神秘半壁：半山腰海日：海上升起的太陽千巖：重疊的山巖萬轉：山路彎曲不斷迷花：迷戀著花倚石：倚靠著石頭忽：突然暝：昏暗腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天機。千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。意境：雄奇壯美、神秘感情：迷醉神蕩、樂而忘返熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。殷：用作動詞，震響。栗：使……顫栗，形容詞的使動用法。驚：使……震驚，形容詞的是使動用法。 楚辭句式：多用“兮”等語氣詞作為核心和樞紐(一)用在兩句間的第一句的末尾，即用在單句上，例如:路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(二)用在兩句間的第二句的末尾，即用在雙句上,例如:鸞鳥鳳凰,日以遠兮。(三)用在一句的中間,即無論單句、雙句,每句中間都用“兮”字。例如《九歌·國殤》:出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。作用：使節(jié)奏發(fā)生變化，增添了浪漫主義色彩云青青兮欲雨青青：黑沉沉的。雨：名詞作狀語，下雨水澹澹兮生煙澹澹：水波搖動的樣子熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。意境：險怪陰森、昏暗迷離感情：悸動驚恐列缺：列通裂，缺：云的縫隙——閃電霹靂：疾雷聲丘巒：山巒摧：斷裂洞天：仙人居住的洞府扉：門訇然：聲音很大的樣子引出仙夢仙夢青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。青冥：天空浩蕩：形容廣大金銀臺：金銀筑成的樓臺，指神仙居住的地方仙夢霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下霓：虹的一種云之君：泛指駕乘云彩的神仙仙夢虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。鼓：名作動，彈奏鸞：傳說中的神鳥回車：回旋列：排列青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。意境：光輝燦爛、富麗堂皇、金碧輝煌感情：驚嘆艷羨，令人神往，表現(xiàn)了詩人極度興奮的心情夢境的最高潮忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。寫了什么事？心情如何？心驚夢醒，夢境迅速跌落至現(xiàn)實，面對眼前枕席，產(chǎn)生了痛苦惆悵的巨大的心理情感落差詩人為何花大筆墨寫夢境？對表現(xiàn)主題有何作用？ ①自由、快樂的神仙世界——理想境界②寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫自己對神仙世界的向往表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡和不滿襯托：為了使事物的特色突出，把另一些事物與之放在一起來陪襯或對照。分兩種，一種是正襯、一種是反襯世間行樂亦如此，古來萬事東流水?！靶袠贰笔侵竿ㄟ^一定的方式和途徑獲取快樂“如此”指游山和訪仙之樂東流水：像東流的水一樣一去不復返將夢境和現(xiàn)實聯(lián)系起來消極or積極別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。別君：點題“留別”且：暫且須：等到訪名山：回到友人“何時還”的問題——詩人需要通過游覽名山來保持人格獨立，歸期不定安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！安：怎么摧眉：借代“低頭”事：侍奉表現(xiàn)了其蔑視權貴、傲岸不屈的反抗精神。以強烈的反問語氣，否定 了在現(xiàn)實生活中“摧眉折腰事權貴”的人生選擇和 態(tài)度，其意義是在有限的生命過程中追求獨立自由和人格尊嚴卒章顯志在詩歌結尾用一兩句話表達自己的心志或情懷，點明中心、主題這首詩表達了怎樣的主題？ 作者用奇特的夸張描寫了天姥山的雄姿，以主要的筆墨借助想象描繪了夢游天姥的情景，突出地展現(xiàn)了作者的浪漫主義風格。 全詩通過夢境的描寫反映了作者政治上的不得意和對權貴的不妥協(xié)態(tài)度。20%100%85%40%奇特的構思豐富的想象大膽的夸張句式靈活，語言流利自然，不事雕琢。 壹貳叁肆浪漫主義詩歌中的表現(xiàn)手法——虛實結合虛實結合，又叫虛實相生，指現(xiàn)實中的景、事與想象的景、事相互映襯，交織在一起表達同樣的感情。實——客觀世界中存在的眼前之景、現(xiàn)實之景。虛——詩歌中的假想之景、想象之景、回憶之景，是主觀臆想的部分：①神仙鬼怪或夢境②現(xiàn)實已逝之景（事）③設想的未來之景（事）作用：激起讀者聯(lián)想或想象，豐富詩歌內容，使感情表達更淋漓盡致