2022年浙江省寧波市中考模擬卷語文試題 (含答案)

這是一份2022年浙江省寧波市中考模擬卷語文試題 (含答案)，共22頁。試卷主要包含了書寫，積累，閱讀，寫作等內(nèi)容，歡迎下載使用。
?試卷滿分150分，考試時間120分鐘


一、書寫（5分）
根據(jù)書寫情況評分，請你在答題時努力做到書寫正確、工整。


二、積累（16分）
九（1）班開展“輕叩詩歌大門——與詩同行”的語文綜合性學習活動，請你參與并完成以下任務。
卷首語——古今詩卷覽詩情
詩卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。詩歌中沒有凡音的聒噪，沒有塵世的誆騙，無畏時空所限，黑白筆墨之間，行吟唱和，恍若與古人促膝，聆聽圣賢的（zhēn）_________言，妙趣橫（A．hèng ?B．héng）生，讓人獲益（fěi）_________淺。
1、根據(jù)拼音寫漢字或給加點字選擇正確的讀音。（3分）
2、班級同學分小組開展了“探討詩歌意象”的閱讀活動，請你幫忙把對話補充完整。（10分）
【主持人】同學們，同一意象，在不同的詩歌里韻味各異。請大家分小組討論，任選一個意象，結合所學詩歌，說說你們的發(fā)現(xiàn)。
【雅韻組】發(fā)言代表：小寧
我們組選擇的意象是“月亮”。
溫庭筠晨起早行離開故鄉(xiāng)，路途中，他暫時不去想旅途之苦，轉而關注眼前的景物：“雞聲茅店月，（1）________________?！保ā渡躺皆缧小罚?br /> 陳與義在月影中夜登小閣，回首往昔那幽雅的杏花、悠揚的笛聲，不禁吟出“（2）________________,（3）________________”。（《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》）
李白為朋友送別，用形象的比喻描寫水中月、天上云，富有流動感和空間感，充滿了浪漫主義色彩：“（4）________________，（5）________________。”（《渡荊門送別》）
【古風組】發(fā)言代表：小波
我們組選擇的意象是“太陽”。
蘇軾出游遇雨，卻不慌不忙，一邊是料峭的春風，絲絲冷意，一邊是山頭斜照，些許暖意，在“（6）________________，（7）________________，（8）________________”中傳達了人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。［《定風波》（莫聽穿林打葉聲）］
崔顥登上黃鶴樓，看到晴空下隔水相望的漢陽城，清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，“（9）________________，（10）________________”，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁做了鋪墊。（《黃鶴樓》）
3、在探討過程中，小哲不太理解有些詩歌中的漢字，請你幫小哲解答。（3分）
（1）相顧無相識（《野望》）_______________________
（2）但愿人長久［《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）］_______________________
（3）徒有羨魚情（《望洞庭湖贈張丞相》）_______________________




三、閱讀（63分）
（一）名著閱讀（8分）
4、偉大詩人泰戈爾，用他睿智且高尚的靈魂一直陪伴我們成長。請你按照示例，完成學校網(wǎng)站上介紹他詩歌的推文。（4分）
【甲】
如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。
微點評：運用象征手法，“太陽”和“群星”象征著人生的各種機遇和想得到的事物，讓我們明白一味沉浸在失去的悲傷中，只會讓我們錯過身邊更多的風景。

【乙】
世界以痛吻我，我卻報之以歌。
微點評：__________________________________
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5、詩人泰戈爾說：“世界以痛吻我，我卻報之以歌?！倍腥苏f《水滸傳》里梁山好漢們奉行的是：“世界以痛吻我，我就報之以痛?！蹦阌X得好漢們奉行的是上述哪種人生觀呢？請任選一位好漢，并結合他（她）的經(jīng)歷加以說明。（4分）


（二）文學類文本閱讀（19分）
【甲】孩子的世界? ［印度］泰戈爾
我愿我能在我孩子自己的世界之心里，占一角清凈地。
我知道有星星同他說話，天空也在他面前垂下，用它傻傻的云朵和彩虹來娛悅他。
那些大家以為他是啞的人，那些看去像是永不會走動的人，都帶了他們的故事，捧了滿裝著五顏六色的玩具的盤子，匍匐地來到他的窗前。
我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛；
在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走于無史的諸王的王國間；
在那兒，理智以她的法律造為紙鳶而放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。
（有刪改）
【乙】故事的形狀? ［以色列］埃特加·凱雷特
這是一個關于曾經(jīng)住在月球的人們的故事。如今，那兒已經(jīng)沒人住了，但直到幾年之前，那地方還到處都是人。住在月球上的人覺得自己非常特別，因為他們可以把念頭塑造成任何想要的形狀。一個茶壺，或一張桌子，甚至是喇叭褲的形狀。所以月球上的人可以給女朋友非常有創(chuàng)意的禮物，比如咖啡杯形狀的“我愛你”這個念頭，或花瓶形狀的“我心永遠真誠”這個念頭。
所有那些有形狀的念頭，都令人印象深刻。不過隨著時間流逝，月球上的人們關于有些念頭看上去應該是什么形狀達成了一致。母愛的念頭，總是被塑造成窗簾的形狀，而父愛的念頭，總是被塑造成煙灰缸的形狀。所以你無論走進哪幢屋子，總能根據(jù)被安排等在客廳茶幾上的形狀，猜出那里有什么念頭。
在月球上所有的人中，有一個人把念頭塑造得與其他人不一樣。他是個年輕人，有點兒奇怪，大多數(shù)時候被存在主義的有點惱人的問題困擾著。縈繞在他腦袋中的最主要的問題是，每個人至少有一個只屬于他自己的念頭，一個在色彩、體積和形狀上都只屬于那個人的念頭。
這家伙的夢想是造一艘宇宙飛船，乘著它環(huán)游太空，收集各種獨特的念頭。他不社交，幾乎不外出，把所有的時間花在造宇宙飛船上。他把好奇的念頭做成引擎的形狀，把純邏輯的念頭做成轉向系統(tǒng)的形狀，而這只是開始。他加入了許多可以幫他導航和在外層空間生存的復雜念頭。鄰居們在他工作時在一旁觀看，總覺得他在不斷犯錯。因為很顯然，好奇的念頭必須看上去像個顯微鏡，只有沒腦子的人才會把它們做成引擎的形狀。至于純邏輯的念頭，你如果不想它看上去俗氣，必須將它做成架子的形狀。他們跟他解釋，但他就是不聽。他想要發(fā)現(xiàn)宇宙間全部真理的渴望超越了品位，也超越了理智。
一天晚上，年輕人睡了，他的一些月球上的鄰居聚到一起，因為他們?yōu)樗械竭z憾，所以他們把幾近完工的宇宙飛船拆開，重新塑造了他用在飛船上的那些念頭的形狀。年輕人早上起來，在原本是他飛船的地方發(fā)現(xiàn)了一堆架子、花瓶、熱水瓶和顯微鏡。這堆東西上覆蓋著悲傷的念頭——一塊繡花臺布的形狀——圖案是他摯愛的狗死了。
年輕人對這更精細的飛船一點也不喜歡。他沒說感謝的話，而是發(fā)瘋了，吵鬧，摔東西。月球上的人們看著他，不知所措。他們不太喜歡這種失態(tài)的樣子。月球，正如你所知，是個萬有引力作用很小的星球。一個星球的萬有引力越小，越依賴于紀律和秩序，因為只要一點點力量，事物就會失去平衡。如果每個感到一點點痛苦的人都吵鬧，結果就是災難。最后，他們發(fā)現(xiàn)那個年輕人不打算鎮(zhèn)定下來，別無選擇，只能想個辦法制止他。他們想出一種三面封閉的關于孤獨的念頭，一種天花板很低的牢房大小的念頭，把他塞進去。他每次不小心觸碰到一面墻壁，就會感覺到一股冷風，繼而想到自己是孤獨的。最后，他在那牢房中想出一個繩子形狀的絕望的念頭，結了個套索，把自己吊起來。月球上的人們對于把絕望做成結了個套索的繩子形狀的主意很興奮，很快想出自己絕望的念頭，把繩子形狀的絕望繞在脖子上。月球上的人就是這樣絕跡的，只留下那個孤獨的牢籠。但在太空風暴肆虐一百年后，它也倒塌了。
第一艘宇宙飛船到達月球后，宇航員都沒發(fā)現(xiàn)什么人。他們只發(fā)現(xiàn)數(shù)以百萬計的環(huán)形山。起先，宇航員以為那些環(huán)形山是曾在月球上住過的人的古老墳墓。他們湊近了看，才發(fā)覺那些環(huán)形山只是關于虛無的念頭。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（選自小說集《最后一個故事，就這樣啦》，有刪改）
6、小寧和小波對【乙】文標題展開討論，請你根據(jù)提示，完成他們的對話。（3分）
?小寧：這個作者腦洞超大，從另外一個角度想象了“環(huán)形山”的形成原因。但是，【乙】文為什么會取名為《故事的形狀》呢？完全文不對題呀！
?小波：你不覺得【乙】文講的就是我們創(chuàng)作故事的過程嗎？文中提到各種念頭可以被隨意塑造，意味著在創(chuàng)作初期，我們可以用無數(shù)念頭來創(chuàng)作故事。文中的（1）______，提醒我們在創(chuàng)作過程中會遇到很多阻礙。文中的（2）______，暗示我們故事成型之時，就是想象力消失之時。
7、【乙】文中年輕人想造的宇宙飛船，讓你聯(lián)想到了【甲】詩中的哪個意象？請簡述。（3分）
8、研讀【乙】文中的畫線句，根據(jù)括號里的提示，分析【乙】文中的人物形象。（7分）
（1）因為他們?yōu)樗械竭z憾，所以他們把幾近完工的宇宙飛船拆開，重新塑造了他用在飛船上的那些念頭的形狀。（“鄰居”讓你聯(lián)想到了生活中的哪類人？）（3分）
（2）他每次不小心觸碰到一面墻壁，就會感覺到一股冷風，繼而想到自己是孤獨的。（此時年輕人的內(nèi)心發(fā)生了什么變化？）（4分）
9、【乙】文中虛構的社會環(huán)境，讓你聯(lián)想到了下列哪篇小說的社會環(huán)境？請結合小說和【乙】文內(nèi)容分析。（6分）
A．《故鄉(xiāng)》? ? ? B．《我的叔叔于勒》? ? C．《孔乙己》


（三）實用類文本閱讀（13分）
材料一
? ? ? ? ? ?十大網(wǎng)絡用語公布，記錄時代的橫切面? 王子墨
自從網(wǎng)絡誕生，語言便開啟了進化加速，過去是“一代有一代之文學”，現(xiàn)在恐怕是“一年有一年之文學”。
網(wǎng)絡用語之所以層出不窮，不僅是因為技術建構的無遠弗屆，更主要的原因是文化創(chuàng)造的路徑改變了。語言之變，過去主要來自知識階層有意識的書寫與提煉，當然這些在現(xiàn)在的網(wǎng)絡語言中也有體現(xiàn)，不過更多則是自下而上的無意識創(chuàng)作。成語可以找到明確的出處，網(wǎng)絡用語很多卻不知作者，廣泛分布的網(wǎng)民、靈機一動的創(chuàng)意，就如風行草上一般，一下便刷新了文化景觀。
網(wǎng)絡用語也在極大程度上構建了一個文化共同體，打破了不同場合下意識的語言區(qū)隔。就像這個“YYDS”，曾經(jīng)小眾的、不屬于任何一種語言的表達，卻在一夜之間幾乎覆蓋了所有的網(wǎng)絡平臺，甚至進入主流媒體的視野?？梢哉f，網(wǎng)絡用語帶來了一種“平等”，無關身份地位，人們進入了相同的文化場景之下。
換個角度看，網(wǎng)絡語言也是速朽的，我們能記得唐詩，但恐怕已經(jīng)記不清五年前的網(wǎng)絡用語。網(wǎng)絡語言一個難以回避的尷尬在于，很多用語的文化意蘊比較單薄，它們被經(jīng)典化的概率很低。
不過，記錄網(wǎng)絡用語依然是有意義的。一些網(wǎng)絡用語，或許缺乏歷史縱深，但卻如橫切面一樣，記錄著一時一地的故事與情緒，它是網(wǎng)絡世界曾經(jīng)“活過”的證據(jù)。將這些詞語“打撈”出來，并加以特別的紀念，也就是記錄普通民眾的日常，勾勒時代宏大背景之下的細節(jié)。這本身也是一種“尊重”。
? ? ? ? ?（選自《光明日報》2021年12月9日12版，有刪改）
材料二
? ? ? ? ? ? ? ? ? ?對低俗網(wǎng)絡用語說“不”? 湯文靖
近年來，低俗用語充斥網(wǎng)絡空間，并且蔓延到人們的日常交流用語甚至嚴肅文本的寫作中，正規(guī)的漢語受到污染和破壞。語言是交流的工具和文化的載體，庸俗暴戾網(wǎng)絡語言的橫行，會導致社會文化生態(tài)的粗鄙化。因此，凈化網(wǎng)絡空間、捍衛(wèi)語言的純潔性刻不容緩。
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網(wǎng)絡語言最初是從電腦鍵盤上“敲”出來的。為了提高溝通效率，網(wǎng)民“敲”字時，能簡則簡，能省則省，不會對語言進行精心雕琢，導致網(wǎng)絡語言簡單化、碎片化、隨性化，直接對傳統(tǒng)漢語的規(guī)范性和嚴謹性造成沖擊。比如，大量數(shù)字、符號、字母混合使用，“3Q”表示謝謝你，“YYDS”意思是永遠的神，“T_T”表示流淚。還有一些網(wǎng)絡語言用同音詞代替原詞，如“蚌埠住了”表示“繃不住了”，“大俠”寫成“大蝦”。更有一些生造的新詞，“醬紫”表示“這樣子”，“絕絕子”表示“太絕了”等。
上述網(wǎng)絡詞語某種程度上提高了溝通效率，讓網(wǎng)絡表達“有趣起來”，但是有些網(wǎng)絡語言則是赤裸裸的低俗、庸俗、惡俗，在現(xiàn)實生活中人們都羞于啟齒，如今卻在網(wǎng)絡上堂而皇之地大行其道，甚至反向輸入到現(xiàn)實生活中，成為很多人的口頭用語。
漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展，形成了不同于表音文字的獨特的語法規(guī)范。符號、字母、數(shù)序和漢字雜糅的網(wǎng)絡用語，破壞了漢語的生態(tài)系統(tǒng)，表情符號的書面化使用，毀壞了表意文字的完整性，憑空生造的網(wǎng)絡新詞更使得國人與母語產(chǎn)生隔閡。至于那些庸俗暴戾的網(wǎng)絡用語，不僅污染了網(wǎng)絡文化環(huán)境，破壞了漢語的純潔性，也會拉低整個社會的道德水準。
網(wǎng)絡語言狂歡拉低大眾審美
尼古拉斯·尼葛洛龐帝（Nicholas Negroponte）在《數(shù)字化生存》一書中說，數(shù)字化高速公路將使“已經(jīng)完成、不可更改的藝術作品”的說法成為過去時，給蒙娜麗莎臉上畫胡子只不過是孩童的游戲罷了。各種惡搞式拼接的網(wǎng)絡語言帶來了平民話語的修辭狂歡，這種狂歡其實是對傳統(tǒng)語言形態(tài)和文化姿態(tài)的解構甚至顛覆，在推動文化生態(tài)多元化的同時，也會改變?nèi)藗兊木裆詈退季S方式。
當前，網(wǎng)絡語言的發(fā)展路徑已經(jīng)很清晰：從虛擬空間進入口語表達，再進入書面語，最終有可能沉淀到語言應用的各個方面。如果任由庸俗暴戾網(wǎng)絡語言發(fā)展，久而久之就會成為約定俗成的慣用語，在潛移默化中完成對社會語言審美和大眾文化審美的重新塑造。
庸俗暴戾網(wǎng)絡語言對大眾文化審美的作用必然是負面的，如果放任不管，這種負面影響會從網(wǎng)上蔓延到網(wǎng)下，最終將拉低整個社會的文明程度和道德水準。
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古人云，言為心聲，語為人鏡。個人的修養(yǎng)離不開語言的文明，網(wǎng)絡空間的風清氣朗也離不開網(wǎng)絡語言的規(guī)范。無論是在虛擬空間，還是在現(xiàn)實生活中，用文明的語言與他人溝通，應該是大家共同遵守的一條底線。
放眼全世界，捍衛(wèi)母語的純潔已成為許多國家的共識。曾有報道說，你跟法國人說英語，他明明能用英語交流，可卻會對你搖頭，他害怕英語會凌駕于法語之上，進而影響法語的純潔。就我國而言，抵制網(wǎng)絡語言低俗化傾向、捍衛(wèi)漢語的純潔，應該成為全體國民共同的文化自覺。
宏觀層面，國家應加強針對網(wǎng)絡語言的立法工作，進一步修訂、細化和完善《中華人民共和國國家通用語言文字法》等法律法規(guī)，讓規(guī)范使用語言和治理網(wǎng)絡語言低俗化有法可依。承擔大眾傳播任務的報紙、廣播、電視、雜志等媒體以及各種新媒體平臺應扮演好“把關人”角色，切不可為庸俗暴戾網(wǎng)絡語言的蔓延大開方便之門。學校更是捍衛(wèi)語言純潔性的重要力量。面對無孔不入的網(wǎng)絡用語，各級各類學校應從教材、課程設置、課堂教學和考試標準等方面正本清源，提高青少年規(guī)范使用語言文字、開展健康文明的網(wǎng)絡生活的意識和能力，在青少年心中筑起一道阻擋低俗網(wǎng)絡語言的“防火墻”。作為網(wǎng)民的我們，應樹立網(wǎng)絡共同體意識，形成保衛(wèi)中國語言文字的文化自覺，使用網(wǎng)絡語言時，主動設立自娛自樂的禁忌規(guī)范，自覺抵制暴戾低俗的網(wǎng)絡語言。
語言本身是在不斷發(fā)展變化的。捍衛(wèi)語言的純潔性、抵制庸俗暴戾網(wǎng)絡語言，并非一刀切地反對使用網(wǎng)絡用語和外來詞語。在漢語發(fā)展史上，“干部”來自日語，“拷貝”“沙發(fā)”來自英語的音譯，而來自于網(wǎng)絡的“給力”“正能量”“山寨”等新詞更是大大豐富了漢語的詞語庫，得到了大家的廣泛認同。網(wǎng)絡語言是一種文化表現(xiàn)形式，我們期待更多傳遞正能量的網(wǎng)絡用語涌現(xiàn)，也呼吁社會各界共同努力，讓低俗網(wǎng)絡用語早日淡出，讓文明之花加速生長。
（選自《光明日報》2021年12月22日13版，有刪改）
鏈接材料：

?
10、下列對上述材料內(nèi)容的理解，不準確的一項是（ ???）（3分）
A．網(wǎng)絡語言的文化意蘊比較單薄，被經(jīng)典化的概率很低，這也必然導致了網(wǎng)絡語言是速朽的。
B．網(wǎng)絡語言是速朽的，記錄的意義在于可以了解普通民眾的日常和勾勒宏大時代背景下的細節(jié)。
C．網(wǎng)絡語言的發(fā)展路徑從虛擬空間進入口語表達，再進入書面語，最終有可能沉淀到語言應用中。
D．抵制網(wǎng)絡語言低俗化傾向，需要國家立法、媒體把關、學校教育，更重要的是網(wǎng)民的自覺。
11、閱讀材料二，仿照示例，用簡潔的語言為文段擬寫小標題。（2分）
12、九（1）班擬以“網(wǎng)絡語言”為主題編一期班報，請你協(xié)助完成以下任務。（8分）
（1）如果把鏈接材料作為上面一則材料的配圖，你認為應該插入哪則材料？請說明理由。（4分）
（2）有同學認為材料一與材料二中的觀點相矛盾，不適合排在一個版面，你同意嗎？請結合具體內(nèi)容談談你的看法。（4分）



（四）文言文閱讀（17分）
【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （節(jié)選自《醉翁亭記》）
【乙】修始在滁州，號醉翁，晚更號六一居士，天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。
方貶夷陵時，無以自遣，因取舊案反復觀之，見其枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知?！弊誀?，遇事不敢忽也。學者求見，所與言，未嘗及文章，惟談吏事，謂文章止于潤身，政事可以及物。凡歷數(shù)郡，不見治跡，不求聲譽，寬簡而不擾，故所至民便之?；騿枺骸盀檎捄啠虏怀趶U，何也？”曰：“以縱為寬以略為簡則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者，不為苛急；簡者，不為繁碎耳。”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （選自《宋史·歐陽修傳》，有刪改）
13、請根據(jù)表格中的提示方法，解釋加點詞。（4分）
文言詞句
方法
解釋
（1）晚更號六一居士
組詞替換法：用現(xiàn)代漢語雙音詞替換單音詞
__________
（2）方貶夷陵時
成語推斷法：如夢方醒
__________
（3）無以字遣
字典查閱法：①派遣；②排遣，消除；③貶謫，放逐；④使，讓。（《古漢語常用字字典》）
__________
（填序號）
（4）因取舊案反復觀之
課內(nèi)遷移法：因曰：“我亦無他，惟手熟爾”
__________
14、用“/”給【乙】文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）
以 縱 為 寬 以 略 為 簡 則 政 事 弛 廢 而 民 受 其 弊
15、用現(xiàn)代漢語翻譯寫出下面句子的意思。（4分）
（1）傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
（2）或問：“為政寬簡，而事不弛廢，何也？”
16、參照示例，請為【乙】文中畫橫線的句子中加點詞語做批注。（3分）
示例：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
批注：“醉”字言簡而意豐，不僅是對太守宴飲神態(tài)的描寫，也可品出他為治下百姓和平安定的生活而感到快慰以及身處優(yōu)美景色中的陶醉之情。
見其枉直乖錯不可勝數(shù)，于是仰天嘆曰：“以荒遠小邑，且如此，天下固可知?！?br /> 批注：
________________________________________________________________________________________
17、【甲】【乙】兩文都圍繞歐陽修在滁州為官的經(jīng)歷展開，請結合選文，談談你對歐陽修在滁州“為政寬簡”的認識。（3分）


（五）古詩閱讀（6分）
18、閱讀下面兩首古詩，完成探究題。
【甲】尋陸鴻漸不遇
［唐］皎然
移家雖帶①郭②，野徑入桑麻。
近種籬邊菊，秋來未著花③。
扣門無犬吠，欲去問西家。
報道山中去，歸來④每日斜。
【注釋】①帶：近。②郭：外城。③著花：開花。④歸來：一作“歸時”。

【乙】尋南溪常道士
［唐］劉長卿
一路經(jīng)行處，莓苔①見屐痕②。
白云依靜渚③，芳草④閉閑門。
過雨看松色，隨山到水源。
溪花與禪意，相對亦忘言。
【注釋】①莓苔：青苔。②屐痕：木屐的印跡，此處指足跡。③渚：水中的小洲。④芳草：一作“春草”。
【知背景】
【甲】詩：陸鴻漸，名羽，終生不仕，隱居在若溪，以擅長品茶著名，被后人奉為“茶圣”“茶神”。他和皎然是好友。這首詩當是陸鴻漸遷居后，皎然過訪不遇所作。
【乙】詩：略。
【析場景】
【甲】詩首聯(lián)和頷聯(lián)描寫了陸鴻漸新居周圍野徑的桑麻、籬邊的菊花，刻畫了一位遠離塵俗、崇尚隱逸的主人形象。
（1）【乙】詩首聯(lián)和頷聯(lián)
__________________________________________________________________（3分）
【明情感】
【甲】詩中陸鴻漸并未在家，但皎然通過對鄰居的詢問，了解到陸鴻漸要到晚上才能歸來，寫出了皎然的悵惘和不舍。
（2）【乙】詩中南溪常道士并未在家，
_______________________________________________________（3分）




四、寫作（66分）
19、閱讀《信念》的節(jié)選部分，仿照詩句，續(xù)寫一節(jié)詩。要求內(nèi)容貼切，結構相似。（6分）
信念（節(jié)選）
徐魯
當美麗的花朵就要凋零
你可以惋惜但不要悲痛
你要相信
昨天的花兒凋謝了
今天的種子就會誕生
當芳菲的綠草就要枯萎
你可以嘆息但不要悲哀
你要相信
等到春風再次吹來
到處又有它的色彩

20、閱讀下面文字，按要求寫作。（60分）
范仲淹說，不以物喜，不以己悲。
梁啟超說，人類合理的生活該是敬業(yè)和樂業(yè)。
陶行知說，在平凡上造出不平凡，在單調(diào)上造出不單調(diào)。
古往今來，時代有時代的大潮流、大節(jié)奏，我們也要有自己的小浪潮、小節(jié)奏。跟著時代奔跑，也別掉了自己節(jié)拍，別失了自己本心。
對此，你有怎樣的聯(lián)想和思考？
【提示】
（1）你可以描述自己的某次經(jīng)歷或體驗，也可以記敘身邊的人與事，分享你的感受。
（2）你可以發(fā)揮想象，制造波瀾，虛構一個故事，寫一篇小小說，表達你的理解。
（3）你可以撰寫一篇演講稿，觀點明確，思路清晰，內(nèi)容充實，闡述你的認識。
要求：①題目自擬，文體自選（詩歌除外）；②文章不少于500字；③不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。
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參考答案
1、箴 ?匪 ?B
2、（1）人跡板橋霜 （2）杏花疏影里 （3）吹笛到天明 （4）月下飛天鏡（5）云生結海樓 （6）料峭春風吹酒醒 （7）微冷 （8）山頭斜照卻相迎（9）晴川歷歷漢陽樹 （10）芳草萋萋鸚鵡洲
3、（1）看 ?（2）只是 ?（3）白白地
4、示例：運用象征手法，“痛”象征著人生遇到的各種困難，“歌”象征著奮斗的精神，讓我們明白遭遇痛苦是人生道路上不可避免的，我們應以樂觀積極的態(tài)度面對這個世界和人生中的困難。（象征手法1分，“痛”和“歌”分別象征的內(nèi)涵各1分，啟示1分）
5、示例：武松，武藝高強，豪爽仗義。西門慶和嫂子潘金蓮毒殺了他的哥哥武大郎，武松非常氣憤。可是他沒有選擇報官等合法途徑，而是殺了西門慶和潘金蓮來為哥哥報仇。他這種以暴制暴的行為就是所謂的“世界以痛吻我，我就報之以痛?！保▽懗鋈宋锼艿降哪ルy、挫折，即解釋“痛”，寫出人物對待磨難、挫折的處理方法，即解釋“報之以歌”或者“報之以痛”，只寫出一點2分，寫出兩點4分）
6、示例：（1）年輕人的念頭被鄰居們摧毀、改變（2）年輕人用繩索上吊，其他人紛紛效仿/宇航員發(fā)現(xiàn)那些環(huán)形山只是關于虛無的念頭［概括相應內(nèi)容即可。第（2）題可以有兩種解釋］
7、示例1：我聯(lián)想到“傻傻的云朵”?！吧瞪档脑贫洹笔翘炜沼脕砣偤⒆拥?，和“宇宙飛船”一樣，這兩個意象都表現(xiàn)出人對快樂的追求。
示例2：我聯(lián)想到“滿裝著五顏六色的玩具的盤子”。它象征著孩子五彩斑斕的世界，是令人憧憬的，而年輕人想要靠自己獨特的念頭去創(chuàng)造“宇宙飛船”，也是對與眾不同、五彩斑斕的世界的一種期待和幻想。
示例3：我聯(lián)想到“紙鳶”。因為“紙鳶”可以在空中自由飛翔，在詩歌中，它使“理智”“放飛”，是自由的象征。而“宇宙飛船”也是年輕人為追求自由而付出的努力的象征，他想要靠自己的念頭去創(chuàng)造獨一無二的宇宙飛船。（“傻傻的云朵”“彩虹”“滿裝著五顏六色的玩具的盤子”“紙鳶”等都可以和“宇宙飛船”進行聯(lián)系。答出“快樂”“期待”“自由”等關鍵詞，便可得滿分）
8、（1）示例：我聯(lián)想到的是那些所謂的權威，以他們自己的意念來要求我們，逼迫我們?nèi)ネ瓿伤麄兿胍瓿傻氖拢也活欉@會給我們造成怎樣的影響。（根據(jù)句義和文義，回答出“權威”即可。如果考生答到“老師”“父母”，可酌情給分）
（2）示例：這個牢籠是其他人用關于孤獨的念頭造的，年輕人一直想要每個人都擁有只屬于自己的念頭，然而當他觸碰到墻壁的時候，他想到自己是孤獨的，他的念頭變得跟其他人一樣了。（答出年輕人前后念頭的變化即可）
9、示例1：我聯(lián)想到的是《故鄉(xiāng)》中的社會環(huán)境。同樣是壓抑的、不給人活路的環(huán)境。《故鄉(xiāng)》中的閏土也生活在一個剝奪了人的自由、平等的環(huán)境中，生活的苦讓他像一個木偶人，也許他抗爭過，但失敗了。在【乙】文中，年輕人生活在千篇一律、不能有任何自由想法的環(huán)境里，他曾經(jīng)反抗過，但最終也失敗了。
示例2：我聯(lián)想到的是《我的叔叔于勒》中的社會環(huán)境。在那個環(huán)境中，人們以金錢來作為衡量親疏關系的標準。于勒是個異類，是個徹底的失敗者。而這樣的失敗者，也正是被那個社會環(huán)境所影響和塑造的?！疽摇课闹械哪贻p人也是這樣，被要求按其他人的標準塑造自己念頭的形狀。他想造一艘宇宙飛船，可在環(huán)境干涉下他最終失敗了，發(fā)瘋了。
示例3：我聯(lián)想到的是《孔乙己》中的社會環(huán)境。孔乙己并沒能依靠科舉制度改變自己的命運，反而精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒。他在人們的嘲笑戲謔中混度時日。魯迅通過這個形象深刻地揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。在那樣的社會環(huán)境中，孔乙己注定是個悲劇?！疽摇课闹械哪贻p人也是他所處社會環(huán)境的犧牲品。（結合文本內(nèi)容分析社會環(huán)境，找到聯(lián)結點即可）
10D
11、示例：“語言任性”破壞了漢語的純潔捍衛(wèi)語言純潔應成為一種文化自覺（意對即可）
12、（1）材料二。該圖表達的意思是生搬硬造的網(wǎng)絡詞語對人們的困擾，這與材料二中所論述的網(wǎng)絡語言“破壞了漢語的生態(tài)系統(tǒng)”“毀壞了表意的完整性”相照應。
（2）示例：不同意。材料一主要談網(wǎng)絡語言可以記錄時代生活的正面價值，材料二主要談低俗網(wǎng)絡語言的負面影響，兩則材料放在同一版塊可以形成對比，從而促使讀者形成對網(wǎng)絡語言的全面認識。
13、（1）更換 ?（2）剛 ?（3）② ?（4）于是，就
14、以縱為寬/以略為簡/則政事弛廢/而民受其弊
15、（1）老人彎著腰，小孩由大人抱著領著，來來往往，絡繹不絕的，是滁州人們的出游啊。
（2）有人問：“為政寬簡，而政事并不松弛失誤，這是為什么呢？”
16、“嘆”為感嘆之意，不僅寫出了歐陽修仰天長嘆的情態(tài)，而且還表現(xiàn)了他心憂天下，心懷百姓的政治情懷。（意近即可）
17、歐陽修的“寬簡”并不是對百姓一味的放縱，不加約束；而是在管理百姓時，不對百姓有過于苛刻的要求，官府也不做過多煩擾百姓的事情，讓百姓能安居樂業(yè)。（意近即可）
【參考譯文】
【乙】
歐陽修當初在滁州時，自號醉翁，晚年更換號為六一居士，他天性剛強，見義勇為，即使有陷阱在前面，（仍一往無前，）身受其害也不回頭。因而（他）前后幾次被放逐流離，志氣還是如常不衰。
（歐陽修）剛被貶到夷陵時，沒有什么可排遣自己的憂愁，就取出舊日已辦的案卷反復閱覽，發(fā)現(xiàn)案中是非顛倒、違法曲斷的錯誤比比皆是，于是（他）仰天長嘆道：“（夷陵）這么一個邊緣小城，（官員行事）尚且如此，那天下的（官員）就可想而知了?！睆拇艘院螅W陽修）做事不敢疏忽怠慢。求學的人請求會見，（歐陽修）與他們所交談的，不曾涉及文章，只說政事，（歐陽修）說文章只能用來滋益自身的思想，而政事是可以用來幫助別人。凡是他治理過的幾個郡，都不顯露治理事跡，（他）也不求名聲榮譽，為政寬松簡易而不紛亂，因此他所到的地方，人民的生活過得很便利。有人問：“為政寬簡，而政事并不松弛失誤，這是為什么呢？”（歐陽修）回答說：“把放縱當成寬松，把簡陋當成簡明，那么政事就會松弛失誤而使人民受苦。我所說的寬松，是不做苛刻、急切的事；所說的簡易，是不做繁瑣細碎的事情罷了。”
18、（1）描寫了青苔上的木屐痕、白云下靜靜的小洲、家門前的芳草，刻畫了一位生活簡樸、愜意自得、悠閑舒適的主人形象。（描寫景物1分，刻畫形象2分）
（2）但劉長卿在松林和水源處尋找時，看到溪花領悟到了禪意，寫出了劉長卿的輕松自在、寧靜淡泊（或：尋找到內(nèi)心的寧靜，忘記世間的煩憂）。（描寫景物1分，抒寫詩人的情感2分）
19、示例：當歡快的河流就要干涸你可以傷感但不要絕望你要相信它在地平線上消失了聲音卻在地心深處回響。
20、作文略