高中人教統(tǒng)編版第六單元14（促織 * 變形記（節(jié)選））14.1 促織學(xué)案設(shè)計

這是一份高中人教統(tǒng)編版第六單元14（促織 * 變形記（節(jié)選））14.1 促織學(xué)案設(shè)計，共5頁。學(xué)案主要包含了學(xué)習目標，學(xué)習重難點，學(xué)習過程等內(nèi)容，歡迎下載使用。
【學(xué)習目標】
1．掌握關(guān)于作家及作品的文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。
2．了解此篇小說的寫作特點。
3．掌握文言實詞、虛詞，歸納文言知識
【學(xué)習重難點】
1．掌握關(guān)于作家及作品的文學(xué)常識，了解本文借古諷今的特點。
2．了解此篇小說的寫作特點。
【學(xué)習過程】
一、作者簡介
蒲松齡(1640～1715)，清文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川(今屬山東淄博市)人。出身沒落的地主家庭。成年時，家境衰落，生活貧困。自小羨慕功名，醉心科舉。十九歲初應(yīng)童子試，考中縣、府、道三個第一，補博士弟子員。后屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲始成貢生。他一生窮困潦倒，長期以教書自給?？部赖脑庥鍪顾麑Ξ敃r政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認識；生活的貧困又使他對廣大的下層人民的生活和思想有一定的了解和體會。以二十年左右的時間，寫成短篇小說集《聊齋志異》。郭沫若為此寫的對聯(lián)是“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。
二、關(guān)于《聊齋志異》
聊齋，是蒲松齡書房的名字；志，記；異，奇異的故事?！读凝S志異》是中國最著名的文言短篇小說集。共有作品491篇，大部分是故事完整、人物形象鮮明的短篇小說。其題材的共同特點就是一個“異”字，具體說，“異”又大體可分三種類型：一是花妖、狐魅、仙鬼、精怪以及與他們有關(guān)的各種故事；一是“畸人異行”，即具有奇異性格行為和經(jīng)歷的人和事；一是現(xiàn)實中奇巧、罕見的自然現(xiàn)象或事件。
《聊齋志異》中數(shù)量最多，成就最高的是描寫男女之情的愛情小說，名篇有《連城》、《阿寶》、《香玉》、《小謝》等，這些充滿幻想的故事，真切地表達了廣大青年男女對自由愛情的憧憬和渴望。另一類重要作品是官紳批判小說，即暴露批判官府官吏和惡霸的罪惡，歌頌人民的反抗。
第三類是科舉批判小說，這些篇章大都凝聚著作者濃厚的感情，與作者經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，熔鑄著作者的自我形象。著名篇章有《葉生》、《司文郎》等。
此外，還有一些對世俗民風的勸戒諷刺的篇章。這是《聊齋志異》中題材最廣泛，思想傾向最復(fù)雜的部分?！稄堈\》、《鏡聽》等有一定的代表性。
《聊齋志異》所寫雖然多是幽冥幻域之境，鬼狐花妖之事，卻曲折地反映了明末清初廣闊的現(xiàn)實生活，提出了許多重要的社會問題，表達了作者鮮明的態(tài)度。在藝術(shù)上，《聊齋志異》創(chuàng)造性地繼承了六朝志怪小說和唐傳奇的優(yōu)秀傳統(tǒng)，談狐說鬼，構(gòu)思奇特，語言簡潔，對清代文言小說產(chǎn)生過深刻影響。
《聊齋志異》在故事末尾，每每以“異史氏曰”表明自己的看法，這是受了《史記》紀傳末尾有“太史公曰”的影響。蒲松齡的議論往往三言兩語，頗中肯綮，但也表現(xiàn)出時代的局限性。閱讀時要注意分析。
《聊齋志異》的批判不是單一的，而是全面深刻的。其一，他批判了造成民不堪命的社會根源，即黑暗的封建官僚體制?！疤熳右货筒剑躁P(guān)民命”，最高的統(tǒng)治者驕奢淫逸，而下層官吏趁機搜刮民財，欺壓百姓，連不務(wù)正業(yè)的“游俠兒”也來推波助瀾。由上而下的眾多的貪官污吏構(gòu)成了一個龐大的官僚系統(tǒng)，給人民帶來了深重的苦難，人民自然是不堪其苦。其二，他批判了封建取士的虛偽。主人公成名的命名即有深意。書生在封建社會本應(yīng)“十年窗下無人問，一舉成名天下知”，可成名“操童子業(yè)，久不售”，不僅默默無聞，而且窮愁潦倒，慘遭責打，憂悶欲死。因進貢一只奇異的促織而一舉成名，世代富貴。作者對科舉取士欺騙性的揭露和諷刺是非常深刻尖銳的。其三，作者還把批判的矛頭指向整個社會的價值取向。成名因為“為人迂訥，遂為猾胥報充里正役”。在一個弱肉強食的社會里，善良、質(zhì)樸是不為稱道的一種品質(zhì)，而自私、奸詐、兇惡成了人們競相學(xué)習的“生存品質(zhì)”。在這樣的一個社會里，作為弱者的人民，有什么生存的權(quán)利？人作為人，有什么價值可言？
三、文化常識
童子：童生?？婆e時代還沒考取秀才的讀書人，不論年紀大小，都稱為“童生”。
丁口：百姓。
疏：臣下向君王陳述事情的一種公文。
四、文言現(xiàn)象
找出下面句子的通假字，并解釋
此物故非西產(chǎn)
昂其直
如被冰雪
手裁舉
蟲躍去尺有咫
翼日進宰
而翁歸
2．請找出有詞類活用的詞，并解釋。
歲征民間
市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之
大喜，籠歸
昂其直
輒傾數(shù)家之產(chǎn)
成然之
早出暮歸
旬余，杖至百
遂于蒿萊中側(cè)聽徐行
兒涕而去
成以其小，劣之
日與子弟角，無不勝
欲居之以為利，而高其直
不如拼搏一笑
力叮不釋
細疏其能
益奇之
裘馬揚揚
近撫之
五、細讀文本，感悟?qū)懽魈攸c
1．你覺得作者在情節(jié)設(shè)置上有何特點？你覺得作者寫得好不好？
（可謂是一波三折、虛實結(jié)合等）
（1）圍繞“促織”的主線，故事情節(jié)經(jīng)歷了幾次波折？
情節(jié)發(fā)展經(jīng)歷了三次大的轉(zhuǎn)折：第一次：歲征促織，成名破產(chǎn)受刑，無計可施，走投無路時得到神巫指點，成名得蟲。第二次：節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境。第三次：成子起死回生，魂化促織，成家因禍得富。
（2）這樣安排情節(jié)有何好處？
這樣的情節(jié)安排避免了一覽無余，正所謂“文似看山不喜平”它的跌宕起伏，豐滿了故事，深化了主題，隨著促織的得失而起伏不定，意在揭示封建社會中百姓的命運行同草芥一般任人宰割，讓讀者在驚心動魄的陡轉(zhuǎn)中體會到統(tǒng)治階級的殘酷。而情節(jié)的變化曲折，再現(xiàn)了生活的需要，因為生活本來就是豐富多彩，充滿波瀾的。
2．整個故事情節(jié)有三大轉(zhuǎn)折，中間一個是現(xiàn)實的，前后兩個是虛幻的。前后兩個轉(zhuǎn)折，求神問卜得佳蟲和成名之子化促織而輕捷善斗。為什么要把人間悲劇化成喜劇的形式？這樣會不會削弱了文章原本要表達的效果？
這樣并沒有削弱文章。體現(xiàn)出小說浪漫主義和現(xiàn)實主義結(jié)合的取材特點。
成名夫妻由求神問卜得佳蟲——這個情節(jié)提煉了現(xiàn)實生活、舊時人們陷入絕境，往往寄希望于求神問卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構(gòu)這個虛幻情節(jié)，正曲折地反映了成名夫婦實際上已無生路，讀者讀了，自會想到這點。
成名的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——魂化蟋蟀則不可能。但這個虛幻情節(jié)卻有著強烈震撼人心的揭露、批判力量。其意圖在于證明，成子以自身性命化小蟲去讓皇帝玩賞，這正是鞭笞皇帝視民命如玩小蟲。非但沒有削弱本文的批判力量，而是從更高的層次上強化了批判力量。試想，一個九歲孩子，經(jīng)歷著多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。
結(jié)尾的的喜劇結(jié)局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個情節(jié)卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會聯(lián)系當時官場的黑暗現(xiàn)象。
由上可見，將人間悲劇化為喜劇，非但沒有削弱對封建統(tǒng)治者的譴責力量，相反蘊含著更為深沉的悲哀，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。這里寄托了作者對成名的同情，對腐朽的封建統(tǒng)治者的譴責。
3．試想這些虛構(gòu)的情節(jié)是單純地為了引人入勝嗎？
作者虛構(gòu)這些虛幻情節(jié)不是僅僅為了引人入勝，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，來強有力地揭露社會的黑暗，統(tǒng)治集團的腐朽，從而實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。
4．那作者是不是直接抨擊他處于清朝的統(tǒng)治階級呢？
作品所揭露的是作者所處的黑暗現(xiàn)實，但作者不是直接抨擊，采取了曲筆，從一開篇就指明“宣德間”即故事發(fā)生的年代為明代宣德年間，而作者蒲松齡是清代的小說家，作者借講前朝故事來揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現(xiàn)實。康熙年間正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”?？僧敃r的統(tǒng)治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時更有以制盆揚名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖。這樣既可以放開去寫，又可以避開“文網(wǎng)”的迫害，這也是“借古諷今”的一種筆法。
作業(yè)：
拓展題：如果讓你來安排故事的結(jié)局，你會安排這樣的結(jié)尾嗎？為什么？