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    2.2 地域文化與城鄉(xiāng)景觀 教案(第1課時) 高中地理新湘教版必修第二冊(2022年)

    • 19.9 MB
    • 2022-03-04 16:50
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    高中湘教版 (2019)第二節(jié) 地域文化與城鄉(xiāng)景觀第1課時教案

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    這是一份高中湘教版 (2019)第二節(jié) 地域文化與城鄉(xiāng)景觀第1課時教案,共11頁。教案主要包含了教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)難點(diǎn),課程引入,講授新課,知識拓展1,知識拓展2,知識拓展3,知識拓展4等內(nèi)容,歡迎下載使用。

    1.結(jié)合不同地區(qū)的地理環(huán)境特點(diǎn),理解地域文化的含義、特點(diǎn)及影響,理解城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵。
    2.通過分析地理環(huán)境對地域文化的影響,樹立正確的人地協(xié)調(diào)觀。
    【教學(xué)重點(diǎn)】
    1.理解地域文化的概念、表現(xiàn)形式、分類及特點(diǎn)等概況。
    2.理解城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵,知道地域文化是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。
    【教學(xué)難點(diǎn)】
    1.運(yùn)用實(shí)例分析和說明不同區(qū)域地域文化的差異及其原因。
    2.結(jié)合實(shí)例說明不同地區(qū)的城鄉(xiāng)景觀的特色及其如何體現(xiàn)地域文化的。
    【課程引入】
    激趣導(dǎo)入,學(xué)生觀看視頻資料《土樓的建筑特色》,大致了解客家人所建造的土樓所具有結(jié)構(gòu)和功能,以及與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相適應(yīng)的民居特色,由此激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)和探究地域文化的內(nèi)涵及其體現(xiàn)等知識的興趣。
    【講授新課】
    一方山水養(yǎng)一方人,一方水土孕育一方文化,,一方文化影響一方經(jīng)濟(jì),造就一方社會。不同的區(qū)域,會形成不同的地域文化。你知道什么是地域文化嗎?地域文化是如何形成的呢?其表現(xiàn)形式有哪些呢?城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵是什么?世界各地不同的城鄉(xiāng)景觀特色是如何形成的?體現(xiàn)出的地域文化特點(diǎn)是什么?這些問題正是這節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)和探究的問題,帶著這些問題,我們開始學(xué)習(xí)吧!
    (板書)第二章 城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村 第二節(jié) 地域文化和城鄉(xiāng)景觀
    一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵
    學(xué)生進(jìn)行活動探究1:庫伯佩迪地下民居的成因及特點(diǎn)。
    閱讀教材P36“探究”圖文材料,回答下列問題。
    1.分析庫伯佩迪的氣候特點(diǎn),簡要說明其形成原因。
    2.說一說庫伯佩迪的地下民居特點(diǎn)。
    生:(可能的答案)1.澳大利亞的庫伯佩迪地處澳大利亞的南部內(nèi)陸,維多利亞大沙漠東南部邊緣,緯度較低,夏季受副熱帶高壓控制,冬季受到來自內(nèi)陸地區(qū)東北信風(fēng)的影響,全年高溫少雨。
    2.庫伯佩迪的民居依山崖開挖修建,全部建在地下,與外部聯(lián)系的門窗開口較小,內(nèi)部寬敞;功能設(shè)施齊全,建筑功能多樣。
    (板書)1. 地域文化的概念、表現(xiàn)形式和特點(diǎn)
    閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,回答下列問題:
    1.什么是地域文化?
    2.地域文化的表現(xiàn)形式有哪些?可以分為哪幾類?
    3.地域文化的特點(diǎn)是什么?
    生:(可能的答案)1.地域文化的概念:指在一定的地理環(huán)境中成長起來、獨(dú)具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是一定地域內(nèi)自然和人文因素綜合作用的結(jié)果。
    2.表現(xiàn)形式:歷史遺存、文化形態(tài)、社會習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。
    地域文化可分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩大類。物質(zhì)文化包括建筑、服飾、交通工具、藝術(shù)作品等;非物質(zhì)文化包括價值觀、生活習(xí)慣、制度等。
    3.特點(diǎn):地域文化的形成是一個長期的過程,是不斷發(fā)展變化的,但在一定階段內(nèi)又具有相對的穩(wěn)定性。
    【知識拓展1】我國各地地域文化中的服飾文化。
    欣賞下列圖片:了解我國一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾。
    【知識拓展2】我國各地地域文化中的民居建筑文化。
    教師展示我國各地以及世界其他地區(qū)比較典型的傳統(tǒng)民居建筑,教師引導(dǎo)學(xué)生了解各類民居的特色。
    圖片配文:皖南古村落位于安徽省黟縣,以西遞村、宏村為代表,這里至今完好地保存著典型的明清古村落,有“活的古民居博物館”之稱,是徽州文化的載體,集中體現(xiàn)了工藝精湛的徽派民居特色。
    客家土樓是客家人世代相襲、聚族而居,用夯土墻承重的大型群體樓房住宅。土樓結(jié)構(gòu)外高內(nèi)低,樓內(nèi)有樓,環(huán)內(nèi)有環(huán),除具有居住功能以外,還防匪防盜、防震防火、防潮保暖、隔音隔熱、冬暖夏涼等多種功能。
    圖片配文:侗寨鼓樓,是侗族村寨最顯著的標(biāo)志,外形像個多面體的寶塔。一般高20多米,樓的尖頂處,筑有寶葫蘆或千年鶴,象征寨子吉祥平安。樓檐角突出翹起,給人以玲瓏雅致,如飛似躍之感。
    侗族風(fēng)雨橋,整座建筑不用一釘一鉚和其它鐵件,皆以質(zhì)地耐力的杉木鑿榫銜接,拔地而起。風(fēng)雨橋又稱花橋,是侗族建筑中最具特色的民間建筑之一。
    圖片配文:碉房是中國西南部的青藏高原以及內(nèi)蒙古部分地區(qū)常見的居住形式。這是一種用亂石壘砌或土筑的房屋,高有三至四層,因外觀很像碉堡,故稱為碉房。
    蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便,內(nèi)部空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打,非常適合于經(jīng)常轉(zhuǎn)場的游牧民族居住和使用。
    【知識拓展3】世界其他地區(qū)的民居建筑文化。
    圖片配文:高腳屋是一種熱帶和亞熱帶地區(qū)的“干欄式”民居,主要適用于氣候濕熱地區(qū)。屋頂坡度大,上層住人,下層空置或放置雜物。通風(fēng)透氣散熱,既涼爽又干燥,還可防毒蟲野獸。
    圖片配文:西亞和北非民居墻厚是為了減少白天通過墻壁傳導(dǎo)進(jìn)來的太陽熱量;小窗可以減少白天從沙漠地區(qū)吹來的熱風(fēng),并可減少風(fēng)沙的侵入。
    圖片配文:希臘圣托里尼島,被譽(yù)為愛琴海最美的地方。藍(lán)白色調(diào)的建筑風(fēng)格,與碧海藍(lán)天相映襯,形成獨(dú)特的地中海風(fēng)情,給人一種回歸自然,海闊天空,天高云淡的感覺。
    非洲熱帶草原面積廣大,氣候炎熱,典型的景觀是稀樹高草,房屋用樹枝、木棍構(gòu)架,房頂鋪茅草,可以就地取材又隔熱。
    【知識拓展4】我國各地地域文化中的文化習(xí)俗。
    圖片配文:潑水節(jié)是展現(xiàn)傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統(tǒng)文化的綜合舞臺,潑水節(jié)也是傣族的新年。期間,大家用純凈的清水相互潑灑,祈求洗去過去一年的不順。
    那達(dá)慕大會是中國蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。一般在每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行。那達(dá)慕大會上有驚險(xiǎn)刺激的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞等文體娛樂活動。
    圖片配文:龍舟,是端午節(jié)競渡用的龍形船。賽龍舟是漢族傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的主要習(xí)俗,因詩人屈原在這一天投江,便成了我國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
    圖片配文:丟包是傣族節(jié)慶期間舉行的一項(xiàng)體育活動,用約16厘米見方的布袋盛滿棉花子或其他粒狀物,一條l~1.3米長的布帶垂在一角,男女各若十人立在場地兩邊互相對擲,接不到包者受罰。這種活動往往又成為男女青年尋愛寄情的極好機(jī)會。
    圖片配文:在我國東南沿海地區(qū)、臺灣地區(qū)、還有東南亞地區(qū),有一種特別的信奉,就是媽祖信奉。媽祖原名林默,福建莆田湄洲島人,湄洲島媽祖廟是全球數(shù)千座媽祖宮的祖廟。每年全球有無數(shù)的媽祖信奉者,來到媽祖的祖廟朝拜。
    學(xué)生進(jìn)行活動探究2:我國南、北方地域文化的差異。
    小組討論,完成表1.我國南方與北方鄉(xiāng)村地區(qū)地域文化的差異。
    學(xué)生進(jìn)行活動探究3:我國東、西部地域文化的差異。
    小組討論,完成表2.我國東部農(nóng)耕區(qū)與西部牧區(qū)地域文化的差異。
    (板書)二、城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵
    觀看視頻,閱讀教材相關(guān)內(nèi)容,回答下列問題:城鄉(xiāng)景觀的內(nèi)涵是什么?
    生:(可能的答案)內(nèi)涵:人們適應(yīng)自然、改造自然的結(jié)果,其外部形態(tài)和組合類型與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境密切相關(guān),能夠在很大程度上反映出不同地域的文化內(nèi)涵、價值觀、審美觀。
    【知識拓展5】我國各地地域文化與自然環(huán)境的關(guān)系。
    1.云南“娃娃出門男人帶”

    圖片配文:云南地處我國云貴高原,地形崎嶇不平,外出大多要翻山越嶺,女人體力較弱,不適于長時間的負(fù)重行走,所以出現(xiàn)“娃娃出門男人帶”的現(xiàn)象。
    2.嶺南騎街老樓
    圖片配文:騎樓是嶺南地區(qū)近現(xiàn)代出現(xiàn)的一種商住結(jié)合(一樓經(jīng)營,二樓居?。⒅形骱翔档慕ㄖ?。樓房前座跨入人行道懸空而建,二樓向街心延伸,馬路邊房屋相互連接,形成自由步行的長廊,長廊具有避雨、防曬等功能,適應(yīng)了當(dāng)?shù)貪駸岫嘤甑臍夂蚝头睒s的商業(yè)環(huán)境。
    3.哈尼梯田
    圖片配文:一般指元陽梯田,位于云南省元陽縣的哀牢山南部,這里是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。它是以哈尼族為主的各族人民利用特殊的地形氣候創(chuàng)造的梯田農(nóng)耕文明奇觀,規(guī)模宏大,氣勢磅礴。
    河流—森林—梯田—村寨共同構(gòu)成了人與自然協(xié)調(diào)的美麗鄉(xiāng)村。
    哈尼梯田流傳下來的古代分水制度,體現(xiàn)了人與人和諧共處的價值觀。
    4.徽州文化
    圖片配文:徽州位于皖浙贛三省接壤地區(qū),群山環(huán)抱。相對封閉的自然地理環(huán)境,大移民所形成的宗法社會,“東南鄒魯”的文化氛圍,徽商經(jīng)濟(jì)的厚實(shí)基礎(chǔ),促成了徽州文化的全面發(fā)展?;罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,包括徽派建筑、徽墨歙硯、新安理學(xué)、新安教育、徽劇、徽菜、徽州方言等?;罩菸幕粌H體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的儒家思想人地觀,也深受移民文化、宗族文化和皖南山區(qū)自然地理環(huán)境的影響?;罩菸幕绕鹩诒彼魏笃?,鼎盛于明清時期,目前與藏文化、敦煌文化并列為我國三大地域文化。
    學(xué)生進(jìn)行活動探究4:我國各地的民居建筑文化特色及原因。
    下列圖中四種民居建筑,反映了四種不同的建筑文化,也反映了我國自然環(huán)境的地區(qū)差異。
    1.甲地、乙地、丙地分布在我國哪個地區(qū)?它所反映的當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是什么?
    2.丁地分布在我國哪個地區(qū)?它反映居住者的生產(chǎn)、生活方式以什么為主?現(xiàn)在,該地區(qū)也出現(xiàn)了定居現(xiàn)象,這說明地域文化是什么?
    生:(可能的答案)甲地分布在江南水鄉(xiāng),它所反映的當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是氣候濕潤,降水豐富;乙地分布在西北,它所反映的當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是氣候干燥少雨,溫差較大;丙地分布在黃土高原,它所反映的當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的特點(diǎn)是氣候冬寒夏熱,黃土直立性強(qiáng)且干燥。
    2.丁地分布在我國內(nèi)蒙古草原,它反映居住者的生產(chǎn)、生活方式以游牧為主?,F(xiàn)在該地區(qū)也出現(xiàn)了定居現(xiàn)象,這說明地域文化是不斷發(fā)展、變化的。
    學(xué)生進(jìn)行活動探究5:阿拉伯人的文化習(xí)俗及其原因。
    阿拉伯人特別喜愛白色,很多建筑物的外觀是白色的;男人的傳統(tǒng)服飾也是白色的纏頭巾和寬大的白色長袍。有些嚴(yán)格執(zhí)行伊斯蘭教規(guī)的阿拉伯國家,規(guī)定女性外出,必須面戴黑紗,黑紗上只留兩個小孔,以免遮擋視線。比較開明的國家已經(jīng)拋棄了這種習(xí)慣,女性用頭巾或披肩代替黑紗,男子多穿西裝。
    閱讀以上材料,說明阿拉伯人偏愛白色的習(xí)俗與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境有什么關(guān)系?一些阿拉伯人在服飾穿戴方面的改變說明了什么?
    生:(可能的答案)原因:白色對強(qiáng)烈的陽光有較強(qiáng)的反射作用,吸熱較少。
    一些阿拉伯人在服飾上的改變說明了地域文化處在不斷地發(fā)展和變化之中,一個地區(qū)的地域文化可能隨著時代的發(fā)展進(jìn)步而發(fā)生變化,或受到外來文明的沖擊、影響而發(fā)生變化。
    【課堂小結(jié)】
    地區(qū)
    耕地
    農(nóng)作物
    役畜
    民居選材
    飲食
    運(yùn)動項(xiàng)目
    古代交通工具
    北方
    旱地
    小麥、玉米、甜菜
    黃牛
    舊時民居以土坯作材料,注意防寒
    面食
    冬季溜冰

    南方
    水田
    水稻、油菜、甘蔗
    水牛
    舊式民居以磚瓦竹木作材料,注意通風(fēng)散熱
    大米
    游泳、龍舟、競賽

    地區(qū)
    人口分布
    生產(chǎn)活動
    古代交通工具
    東部農(nóng)耕區(qū)
    人口眾多,密度大
    多從事種植業(yè),畜牧業(yè)以圈養(yǎng)為主,現(xiàn)在出現(xiàn)了大量企業(yè)
    以糧食為主食,房屋建筑多就地取材,現(xiàn)在樓房增多
    西部牧區(qū)
    人口分散,密度很小
    以畜牧業(yè)為主,牲畜靠放牧,現(xiàn)在不少牧區(qū)在水源較好的地方發(fā)展人工草場,有些定居點(diǎn)新建畜產(chǎn)品加工廠
    以奶食品、牛羊肉為主食,喝奶茶,住蒙古包,現(xiàn)在定居點(diǎn)逐漸增多

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    第二節(jié) 地域文化與城鄉(xiāng)景觀

    版本: 湘教版 (2019)

    年級: 必修 第二冊

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